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李氏花主公後裔字輩根源及啟用

李氏花主公後裔字輩根源及啟用

我家族的字輩，自常星公、廣發(fā)公去世後，因老譜被火燒後只剩一點點殘缺，故而僅口頭相傳「裕、振、家、聲、遠(yuǎn)、常、廣」七代字輩，民國十八年「公元一九二九年」，我祖上第十代祖常星公曾經(jīng)邀請清代進士西疇老街劉發(fā)宗先生續(xù)為「有、學(xué)、承、祖、澤；在、朝、名、家、景；治、國、思、賢、能；安、邦、自、耕、本；明、廷、崇、德、高；萬、世、慶、尚、錦」卅字，並簡述祖籍家譜序言，因我家族內(nèi)部族親兄弟各持己見，故未經(jīng)全族多數(shù)人商討確認(rèn)，且在這卅字中有四個字音同字異，序言中也有顛倒之誤。解放後，公元一九五九年，第十一代祖廣發(fā)公又曾經(jīng)邀請高人續(xù)「國、正、天、星、順；榮、昌、光、彝、鼎」十個字在族內(nèi)討論但未定。因為無憑無據(jù)，也一直沒有啟用，就憑著自己的記性改下一代為「必」字，臨終前曾特別叮囑必忠公，下一代是「先」字。又於公元一九八八年第十二代祖必忠公、必興公趁建房之際邀請裏地陳先生續(xù)撰「秀、元、世、安、生；榮、昌、光、國、鼎；文、學(xué)、振、家、聲；尚、武、保、和、平」四句詞二十字，並先後記載於家譜之中，但一直未經(jīng)全族商討和認(rèn)可，以致「廣」字輩以下用字混亂，同一輩兄弟姐妹中都不知道啟用什字，有些甚至不用字輩，全族自「廣」字以後一直沒有得到統(tǒng)一，我族歷史以來都是個大家族，人口眾多，集居密聚，如果一公之子孫字輩得不到統(tǒng)一，年代久遠(yuǎn)勢必混亂不堪，兄弟子侄將難以變認(rèn)，因此，統(tǒng)一廣字輩之後的字輩是我族的當(dāng)務(wù)之急。不料，我祖上次忠公、必興公因長期下礦窯而感染肺癌並在二零零零年先後去世，從此，統(tǒng)一字輩問題一丟就是幾十年。

公元二零零八年，先啟、先發(fā)、先毅才找來民國時候被火燒過的老譜殘留本，再跟據(jù)劉發(fā)宗先生的「振、家、聲」，以及裏地陳先生的保、和、平等等連貫起來，共同續(xù)撰了

經(jīng)、綸、承、祖、澤，光、裕、振、家、聲；

遠(yuǎn)、常、廣、必、先；洪、模、永、定、成；

躍、武、擁、和、平；德、才、萬、世、興。

卅個字。

以上六句詞卅字即三十代，作為我族統(tǒng)一傳世之家族字輩，以供子孫後代啟用——

先啟? ? 先發(fā)? ? 先毅

二零零八年三月

摘自火燒老譜? 於渭芒

二零一六年清明節(jié)統(tǒng)一後的家族字輩

二零一六年二月二十七「清明節(jié)」由必海、先啟宣導(dǎo)，本族必、先、洪三代二十餘人集聚富寧縣裏達鎮(zhèn)達孟村民委渭芒累打山大灣老屋基先祖家才公墓前掃墓，共商族內(nèi)字輩事宜，經(jīng)字酙句酌，對原有未統(tǒng)一的字句進行取捨，形成共識，統(tǒng)一從家字輩即先祖家才公開始，共與六句卅字供子孫後代知曉並啟用——

六句詞三十代字輩如下：

經(jīng) 綸 承 祖 澤，光 裕 振 家 聲，遠(yuǎn) 常 廣 必 先，洪 模 永 定 成，躍 武 擁 和 平，德 才 萬 世 興。

花主家才公後裔

二零一六年二月二十七日 於渭芒