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重建王氏明堂碑記（文言文）

吾族

始祖塋前舊有明堂碑一通其文乃余堂曾祖諱士豪撰年遠(yuǎn)庇樓頹壞石亦崩泐今易石重修欲鐫原文而字跡剝落不續(xù)因囑余易文以為志余素昧文體況廢學(xué)已久何克此任轉(zhuǎn)思倩以他人必不能切指吾族盛衰之關(guān)因不揣愚陋于舊文字跡可辨并余耳聞目睹者撮其要而述續(xù)之原文首敘

始祖于前明永樂初年自穎上遷居此地蓋欲使后世知所由來慨然有木本水源之思次敘子孫之繁村多居遠(yuǎn)恐同宗如陌路期春秋會奠于

始祖之墓序昭穆別長幼藹然有敦倫睦族之意又次敘人文之盛或叔侄并進(jìn)或兄弟聯(lián)翩欲以啟子孫振奮無替之心噫盛矣果何以致此余竊聞之開家以來耕讀以外無別業(yè)父兄訓(xùn)誡惟嚴(yán)子弟承教必恪讀者名立耕者積貯間有為不義者眾相疾之而不容以故循規(guī)蹈矩尊卑長幼秩然有序服內(nèi)服外藹然有親巍巍稱盛族此無他禮在則然也而今則何如余嘗目睹之昔也聚族而讀今則聚族而賭尊長失統(tǒng)率之體卑幼無忌憚之心爭訟迭起骨肉仇讎恒產(chǎn)漸消書香將斷富者窮而窮者濫家風(fēng)其掃地矣此無他禮失則然也嗚呼以今視昔盛衰之感有不令人悲泣流涕者哉茍不知返將見喪行辱宗即牌樓四起圍乎塋垣豈足慰在天之靈乎而區(qū)區(qū)一碑又何足多哉雖然昔之建碑乃因?qū)嵰灾慕裰匦蕺q望據(jù)文以求實自茲以往凡我族眾由親及疏互相勸免體

祖宗創(chuàng)垂之心而盡力于耕讀吾知有養(yǎng)則婚姻易偕有教則文風(fēng)必起無忝于名教即有光于

祖宗而所以報本追遠(yuǎn)即在是矣又誰云盛概之卒不可復(fù)哉吁既欲與吾族共明之終願與吾族共勉之又何贅十四世孫祥麟沐手敬述

按碑文后原書堂曾孫某緒并書丹以舊文系士豪祖所撰文中皆推明舊文旨義故也今既刊入族譜譜中體例凡書名俱按

始祖標(biāo)其世數(shù)故改從譜例

二十二世王業(yè)學(xué)整理