尊敬的各位宗親,大家好!
? 清明節(jié)是我們祭祀祖先的日子。今天,我們李宅李氏家族,來自三十多個(gè)村莊的宗親代表,會(huì)聚在我們始遷祖廷相公的墳塋前,舉行隆重的祭祖儀式,表達(dá)我們對(duì)始遷祖的追思和懷念。而這個(gè)前提是我們去江西湖茫老家通過尋根問祖,已經(jīng)認(rèn)祖歸宗,我們終于找到了根,確認(rèn)了廷相公就是我們的始遷祖。這是我們族譜編委會(huì)通過追本溯源所取得的極大成功。今天是李宅李氏家族有史以來舉辦的第一次重大祭祀活動(dòng)。首先,我們大家共同為始遷祖三鞠躬!
? 追根溯源,尊祖敬宗,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳承家族文化,理清各支系的來龍去脈,只有靠家譜這個(gè)載體來傳承。因此,古往今來,各個(gè)家族,都非常重視自己的家譜,?我李宅李氏人丁興旺,名人輩出,堪稱望族。但遺憾的是至今沒有一部完整的族譜,造成了族人對(duì)家族的歷史文化、世系傳承,始祖定位等諸多問題的混亂不清。特別是對(duì)始祖是誰?這么嚴(yán)肅的問題,其說法也不相同,有人說,我們老家是江西南昌府,那里有一李三祠堂,我們是中祠堂人;也有人說我們是山西洪桐縣大槐樹人;還有人說始祖是福賢,硯石等等眾說紛云,令人心堵。究其原因,就是沒有族譜所至。為了解決這些紊亂現(xiàn)象,這些年來有諸多的族中長(zhǎng)輩,為了家有族譜而大聲疾呼,他們?cè)?jīng)奔走相告,發(fā)掘墓碑為寫家譜做了大量工作,但最終也只是編寫了本村本支的家譜。而與此同時(shí),也是蒼天保佑,祖宗顯靈,在郭樓村李炳豪家發(fā)現(xiàn)了清朝進(jìn)士,官拜刑部郎中的李雍公撰寫的家譜。通過這份家譜,我們仿佛和自己的家人隔空相聚,使我們知道了李宅李氏家族世系傳承的很多往事。他在后序中說:“家屢遭兵燹,家譜無存,僅記梗概”,“始祖失其諱"。他曾經(jīng)給始遷祖廷相公立過墓碑,碑上刻的是“李公廷相之墓”,下面是雍立二字。沒有稱呼,他從此告訴我們,在那兵荒馬亂的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,家譜丟失,不知道誰是始祖。今天看來,可以理解,因?yàn)?/span>李雍公自幼讀書,登進(jìn)士榜后就當(dāng)了官進(jìn)入仕途,等他致仕后,歲已八十有余,年老體衰,已沒有精力回江西追本溯源了。盡管如此,他為我們留下的不僅僅是一紙家譜,而是寶貴的家族文化,記載的是我族血脈相連的見證,為我們今天編輯族譜提供了依據(jù)。
? 二十一世紀(jì)的今天,經(jīng)過改革開放,人民富庶,國(guó)家提倡,人心所向。我李宅李氏逢天時(shí)據(jù)地利,撰寫族譜迫在眉睫,刻不容緩。只有尋根問祖,追本溯源,認(rèn)祖歸宗,才能告慰先祖英靈!這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。
? 經(jīng)過我族賢達(dá)人士的多次商討,我們籌建了以村支部書記李國(guó)志為首的《李宅李氏族譜》編修委員會(huì)。我們本著對(duì)先祖,對(duì)家族,對(duì)后代負(fù)責(zé)任的態(tài)度,啟動(dòng)了對(duì)李宅李氏家族歷史的研究工作。我們通過與各支脈宗親的聯(lián)系走訪、查找線索,挖掘墓碑,深入調(diào)查;兩年來,歷盡千辛萬苦,投入了大量人力,物力,取得了豐碩的成果。我們發(fā)現(xiàn)在二世李純公的墓碑碑文記載:“據(jù)家譜考世系歷序以記之,始祖考鐸、妣吳氏,江西人”。從龔營(yíng)村發(fā)現(xiàn)的李植公(六世)的墓碑上刻有“據(jù)祖墳石碣,自九世祖廷相起,厥后竟不祥其支派名字”。另外從祖墳地分析,廷相公的墳塋,幾百年來一直是李宅人祭祀的未一祖墳地,從來沒有發(fā)現(xiàn)或者聽說過,有比“九世祖”更高輩分的祖塋地。試想:墓碑上寫的明白:“始祖考鐸、妣吳氏,江西人”??衫钣汗募易V上卻把廷相公寫在第一代的始祖位置上,還說:“始祖失其諱”。這種現(xiàn)象,實(shí)在令人費(fèi)解。究竟誰是始祖?這是編委會(huì)首先要解決的關(guān)鍵問題。我們一方面走鄉(xiāng)串戶,將三十多個(gè)自然村,近兩萬人的名字登記入譜,經(jīng)過反復(fù)核對(duì)確認(rèn),查清了血脈傳承的親疏關(guān)系,理順了各支系門派的來龍去脈。另一方面,我們兩次驅(qū)車,親赴江西老家進(jìn)行尋根問祖。針對(duì)我族存在的具體問題,在江西老家親人們的幫助下,查明了我李宅李氏家族的淵源,確認(rèn)廷相公就是我們的始遷祖。實(shí)現(xiàn)了認(rèn)祖歸宗這一李宅李氏家族的長(zhǎng)久愿望。解決了長(zhǎng)期困惑我們李氏家族的根本問題。
? 通過追本溯源,從江西湖茫三宗的老譜以及相關(guān)的資料中發(fā)現(xiàn):唐太宗李世民第十四子,曹王李明的子孫們,受皇恩世襲兩百多年。到公元908年,唐哀宗被奸相朱溫殺害,延續(xù)了近三百年的唐朝滅亡。曹王的后裔們紛紛外逃。經(jīng)幾代人輾轉(zhuǎn),由臨川遷往豐城縣段潭鄉(xiāng)隱居。后由伯順公李從,依湖擇地建湖茫村,遂成當(dāng)?shù)赝?,俗稱豐城湖茫李氏。我祖李琮公于北宋初,自湖茫徙居筱塘開創(chuàng)基業(yè),蓬勃發(fā)展。到明朝洪武年間,筱塘宗分出十房,我們李宅李氏始祖鐸公系遠(yuǎn)大房的第六世祖。廷相公是鐸公的曾孫,所以稱“九世祖”,和龔營(yíng)村碑文相吻合。明朝嘉靖年間,受大遷民政策的影響,廷相公被集中到贛州,后隨著遷民大潮來到河南唐河,擇地建村,開創(chuàng)基業(yè),建設(shè)家圓……。通過以上這些鐵的歷史事實(shí),澄清了始遷祖廷相公的真實(shí)身世,還原了我李宅李氏家族開基祖廷相公的本來地位。至于李純公墓碑所載“始祖考鐸”作何解示?原來按舊時(shí)定制,庶民百姓追三廟,徙居外地立祖業(yè)者,需上溯三代方可稱始祖,因此李鐸公順理成章被追溯為李宅李氏始祖,和李純公墓碑記載相吻合。證明廷相公就是始遷祖;是開創(chuàng)我們李宅李氏基業(yè)的第一人。
?我們通過尋根問祖,根據(jù)翔實(shí)的歷史資料,考其本,稽其源。確立了廷相公的始遷祖定位。查明了我們家族的歷史真象,達(dá)到了正本清源的初衷。我想,始遷祖廷相公若是泉下有知,也可以安息了!我族列祖列宗也可以含笑九泉了。
?各位宗親,縱觀歷史,國(guó)家可滅,朝代可替,家庭可散,個(gè)人可亡,唯有家族歷久長(zhǎng)存,生生不息。只有家族的存在和延續(xù),才有整個(gè)中華民族的存在和延續(xù),只有一個(gè)個(gè)家庭的團(tuán)結(jié),才能構(gòu)成整個(gè)中華民族的團(tuán)結(jié),只有家族的興旺和穩(wěn)定,才能維系民族與國(guó)家的興旺和穩(wěn)定。讓我們?nèi)遄谟H團(tuán)結(jié)起來,緬懷先祖?zhèn)I(yè),繼承先祖遺志,共同奔向我李宅李氏家族的美好未來。
?最后,我再次感謝各位宗親的光臨!感謝各位宗親對(duì)族譜編輯工作的支持,并呼吁宗親們,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)樂善好施的美德,慷慨解囊,為族譜付梓成書,為始遷祖立碑和修建牌坊貢獻(xiàn)力量!
?謝謝大家!
李宅李氏第十六世孫:翰臣
附祭祖文
時(shí)維公元2017年清明時(shí)節(jié),春意融融,萬象更新,《李宅李氏族譜》主編,堂下嗣孫李翰臣率吾族各支代表,會(huì)聚在始遷祖墳前,謹(jǐn)以香楮清酌,時(shí)饈不腆之儀,焚香叩拜,彰祖宗之功德,表后世之虔敬,繼往開來,澤被子孫。恭祭吾祖曰:
赫赫吾祖,輝映玄遠(yuǎn),相傳春秋,李耳祖先;
大唐盛世,李氏輝煌,代代頌揚(yáng),忠義仁良;
山河滄桑,生息繁養(yǎng),薪傳世代,子嗣其昌;
耕讀勞作,子孝孫良,忠厚傳家,四海名揚(yáng);
克勤克儉,勵(lì)志圖強(qiáng),光明正大,富壽安康;
詩書傳家,福澤流長(zhǎng),忠孝節(jié)義,世代承光;
仁義為本,誠(chéng)信綱常,修善有慶,遠(yuǎn)近流芳;
日月輪轉(zhuǎn),山高水長(zhǎng),祖上蔭德,長(zhǎng)存故鄉(xiāng);
子孫有志,奮發(fā)向上,四海創(chuàng)業(yè),千里名揚(yáng);
仁者從政,智者經(jīng)商,彰顯才能,治國(guó)安邦;
當(dāng)今盛世,官清民康,思源鑒古,人丁興旺;
今日肅立,焚紙上香,緬懷祖德,萬世勿忘;
祈禱我祖,興發(fā)其祥,同心同德,永世榮昌;
一紙祭文,深情祝愿,列祖列宗,吾心可鑒;
竭盡丹誠(chéng),伏惟尚饗。
?公元2017年春??致祭人:李翰臣?? ?
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