鄭州市楊槐村楊氏入續(xù)山西祖籍《族譜》序
家之有譜,猶國之有史。史所以紀(jì)一國之事跡;譜所以敘世代之源流,乃一個(gè)家族的發(fā)展史。續(xù)修族譜,上以敬宗,下以收族,旨在分清家族之世係,了解先人情況和昔日之輝煌,彰顕祖先的品德?!蹲遄V》乃祖先留給我們的寶貴財(cái)富,必將凝聚族人之合力,激勵(lì)後人繼承家訓(xùn),弘揚(yáng)家風(fēng),奮發(fā)圖強(qiáng),圓美好未來夢。
楊槐村楊氏開基祖諱懷業(yè)、字裕德(其父耕揚(yáng)),係北宋楊家將始祖楊袞之二十四代孫,於明朝武宗(朱厚照)正德六年(公元1511年)遷此。已穿越五百零二個(gè)春秋,傳二十二代至四十五世孫清凡、耀尊、靜蕾、靜涵、耀倧,如今二千餘人,分居全國八省市十多地。數(shù)百年來,吾楊氏修續(xù)家譜四次,有四本《家譜》:第一本《家譜》早湮沒無考;第二本《家譜》約修於清朝末年,據(jù)村裡年嵗最長者九十四歲老人楊克敬講是三十三世祖諱彬文公撰寫。該譜毛筆字,續(xù)有第三十三至四十二世“文培傳來久 克紹振家聲”輩字十個(gè),全村僅一本?!拔幕蟾锩背跫t衛(wèi)兵從其後人楊景春家抄家抄出,經(jīng)興振、天玉、錫鑫手,於三續(xù)家譜時(shí)交楊森齋,爲(wèi)三修家譜發(fā)揮了重大作用,現(xiàn)存楊文森處;第三本《家譜》經(jīng)楊鐡壯、楊章群、楊合群、楊森齋、楊海生等人辛勤操勞,於一九九五年成稿,續(xù)有第四十三至六十二世 “源流河?xùn)|水 忠良承精英 國泰宜興邦 豫州再樹棟”輩字二十個(gè)。他們爲(wèi)《楊氏家譜》做出了傑出貢獻(xiàn);第四本《族譜》乃楊文森在村兩委會(huì)和楊宗來、楊章群、楊佳銀、楊根山、楊振興、楊海生、楊 剛、楊小奮、楊 龍(新法)、楊啓連、楊凱民等宗親的積極支持下,於二零一零年在第二、三本家譜基礎(chǔ)上,順應(yīng)歷史潮流,將媳婦、閨女入譜。尤其是經(jīng)多方考證終於認(rèn)祖歸宗,尋到了我們失散五百多年的祖先。從而明白了我們的遠(yuǎn)祖?zhèn)S炎黃二代之黃帝、軒轅黃帝、周文王、周武王等;明白了楊氏開派始祖乃楊(姬)杼、得姓始祖是楊伯橋;明白了我們是北宋楊家將的後裔:始祖諱袞,世居太原,楊業(yè)老令公是我們的祖先,十四世祖諱山隨胞兄友逐鹿徙居山西代州(縣)鹿蹄澗,十七世祖諱希賢奉明太祖(朱元璋)詔,于明洪武三年(公元1371年)經(jīng)洪洞縣編冊遷至山東省曹縣卜居邑之西七十里許肈基焉,後命名大楊口村;明白了吾楊槐村楊氏開基祖諱懷業(yè)於明朝正德年間攜妻由大楊口經(jīng)商輾轉(zhuǎn)先徙居鄭州城北二十五里賈魯河西岸邊,命村名拾家河(今河村)。後村西二里許戴家堡戴家敗落,先祖?zhèn)冑徠洚a(chǎn)業(yè)徙居該村。清朝中葉,村裡早無戴姓人士。爲(wèi)紀(jì)念始祖懷業(yè)公吾先祖取名諱之“懷”,更村名為楊懷村;民國初年,先祖諱生松尊崇祖先,提議要避諱“懷”和紀(jì)念洪洞縣之大槐樹,改“懷”爲(wèi)“槐”,定村名楊槐村至今;明白了吾楊氏從黃帝至楊懷業(yè)之二十二代孫清凡的係統(tǒng)族史。第四本《族譜》祿有第二、三家譜原文,乃楊槐一部比較完整的《楊氏族譜》。
今逢紀(jì)念祖先楊業(yè)誕辰一千零八十六周年之際,由會(huì)長楊章群,家長楊宗來,《族譜》主編楊文森,楊佳銀、楊天玉、楊凱民和滎陽趙家洞宗親楊志剛一行隨山東老家家長楊東世、楊東俠和《族譜》主編楊寶修赴山西祖籍代縣鹿蹄澗祭祖、認(rèn)祖、入譜,使吾楊槐楊氏真正回到了祖先懷抱,宗親們喜出望外,高興萬分。我們更爲(wèi)是楊家將後裔榮幸、自豪,真乃“幸返祖籍代縣盛情會(huì)親人;夢想成真尋到祖先正根源?!睏罴覍ⅰ熬覉?bào)國,戰(zhàn)績輝煌,擧世聞名,流芳千古”。望吾楊氏後裔銘記祖訓(xùn),傳承祖德、族風(fēng),以吾族英才爲(wèi)榜様,發(fā)揚(yáng)楊家將愛國主義之光榮傳統(tǒng),團(tuán)結(jié)一致,努力拼搏,和全國人民一道,早日實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛中國夢!
這次認(rèn)祖歸宗、納入祖籍《族譜》,得到了山東老家楊東世、楊東俠、楊寶修和山西祖籍楊宏偉、楊福恩、楊?;?、楊倫等的特別闗切、幇助,得到了村兩委會(huì)和衆(zhòng)宗親的大力支持,在此特向諸位表示衷心感謝和崇高敬意!。但由于個(gè)人水平有限,貽誤定多,敬請批評?!袄m(xù)入祖譜,歸本正源”,特以誌不忘云爾。
河南省鄭州市楊槐村 楊氏第三十九世 謹(jǐn)序
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