洮湖陳氏義莊記
宋? 劉宰? 撰
子孫者父祖遺體之所傳也,墟墓者父祖遺體之所藏也。夫茍皆其所傳也,則夫富貴福澤欲均,而畀之者固父祖之心也,而不幸有貧者焉,則夫推其有余以贍其不給寧非父祖之所望于同為子孫者歟夫茍知其為遺體所藏也,則夫善視而謹(jǐn)守之,使芻牧不至不獨(dú)富且貴者有是心也,雖甚貧者亦有之,而力有不給,則夫推其有余以為墟墓無(wú)窮之計(jì)獨(dú)非富者所當(dāng)自任其責(zé)乎。吾邑洮湖陳府君蓋兩得之君,諱稽古,字希榮,由曾祖提刑而下及君之兄襄陽(yáng)帥,數(shù)世皆以儒起家,君能以勤儉自力敝衣菲食有人所不堪者歲晩生計(jì)益裕,閔宗族之不競(jìng),憂墟墓之不保,一日聚族出手書(shū)撥良田以為義莊,收其半之入以贍族,余以贍塋。事未竟而君卒,其子伯晉奉而行之,侄孫有澤有仁,與承信郎、新監(jiān)常州都商稅務(wù)煃,孫婿從事郎、新池州司理參軍王立文,從而紀(jì)綱之。今知樞密院事兼參知政事薛公,極其姻黨之尊,且重者又從而主張之故,數(shù)年以來(lái),其斂必時(shí)其散必公其防計(jì)必當(dāng)煃猶慮事久而晦來(lái)者不知府君之心,或怠其事而斂有不時(shí)牽于私而散有不公狃于為欺而防計(jì)有不當(dāng)也。俾叟為之記,叟?;冀蓝Y教不明,民俗日壞固有幸宗族之衰而啟兼并之心羞宗族之貧且賤厭惡鄙薄而斥遠(yuǎn)之不啻若路人者有區(qū)分丘壟人自為守非已分所及雖耕鋤不顧者亦有惑于邪說(shuō)傾所有以奉緇黃自以為足以報(bào)其先而肉未及寒父祖之墟墓已為他人有者聞府君之風(fēng)寧不少愧故叟喜為之書(shū)所撥田以畝計(jì)凡一百四十歲收米以石計(jì)凡一百二十云
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