修續(xù)八旗滿(mǎn)洲他塔喇氏譜書(shū)序
我是十四世唐貴才,系岫巖城南藍(lán)旗十三世祖唐英升之三子。我恐日遠(yuǎn)年長(zhǎng),后世對(duì)祖系無(wú)法知曉,故修續(xù)此譜書(shū)。所謂修,是將老譜書(shū)中謬誤處,予以更正。所謂續(xù),是將后代續(xù)入譜書(shū)中,以備查詢(xún)。
為了探明歷史淵源,經(jīng)查閱歷史資料,把滿(mǎn)族的由來(lái)及八旗的產(chǎn)生寫(xiě)入此序中,以供了解。
滿(mǎn)族是一個(gè)古老的民族,遠(yuǎn)古時(shí)在白山黑水之間,過(guò)著漁獵生活。相傳舜禹時(shí)代,就和中原漢族建立了聯(lián)系。《左傳》記載:兩千多年前的肅慎,曾向周王朝獻(xiàn)過(guò)“楛矢石砮”(楛矢是用樺木做的箭桿,石砮是石箭頭),肅慎是周王朝的“北土”。后來(lái),兩漢、三國(guó)時(shí)肅慎改稱(chēng)挹樓,南北朝時(shí)稱(chēng)勿吉,隋唐時(shí)稱(chēng)靺羈,遼、金、元、明時(shí)稱(chēng)女真。一六三五年皇太極時(shí)改女真為滿(mǎn)洲,即今簡(jiǎn)稱(chēng)滿(mǎn)族。
女真人實(shí)行氏族制。為了行軍或打獵,各依所屬族或寨進(jìn)行,每十人組成一個(gè)“牛錄”,以一人為首領(lǐng),稱(chēng)為“牛錄額真”(牛錄是箭,額真是“主”的意思)努爾哈赤對(duì)它加以改造,將三百人編成一個(gè)牛錄,設(shè)一牛錄額真(漢譯為“佐領(lǐng)”),五個(gè)牛錄組成一個(gè)甲喇,設(shè)一“甲喇額真”(漢譯為“參領(lǐng)”);五個(gè)甲喇組成一個(gè)“固山”,即旗,首領(lǐng)為“固山額真”(后稱(chēng)都統(tǒng)),每個(gè)固山有一個(gè)專(zhuān)用顏色的旗幟。一六0一年,建黃、白、藍(lán)、紅四旗。一六一五年又增設(shè)四旗,即將原來(lái)旗幟周?chē)偵系兰t邊(紅、藍(lán)鑲白邊),這樣就成了正黃、正白、正藍(lán)、正紅,鑲黃、鑲白、鑲藍(lán)、鑲紅八旗。一六三五年,又成立了蒙古八旗,原八旗稱(chēng)為滿(mǎn)洲八旗。一六四二年又建漢軍八旗。我系屬滿(mǎn)洲正藍(lán)旗。
據(jù)祖輩相傳和岫巖縣志為據(jù),吾祖居地長(zhǎng)白山四道溝八木地。
吾系原姓“他塔拉氏”,因“他”,“唐”譯音相近,便以“唐”為姓。
現(xiàn)在修續(xù)的這本譜書(shū),是將岫巖縣城北大偏嶺,唐氏老譜書(shū)和岫巖縣城南藍(lán)旗唐氏老譜書(shū)合并修續(xù)而成的。在修續(xù)譜書(shū)過(guò)程中,有人建議將女兒寫(xiě)入譜書(shū)中,以免斷續(xù)。這個(gè)問(wèn)題按照國(guó)家一對(duì)夫婦只生個(gè)孩的政策,是有道理。但從譜書(shū)的性質(zhì)及續(xù)寫(xiě)的實(shí)際意義來(lái)說(shuō),是意義不大的。因?yàn)?,如果將女兒?xiě)入譜書(shū),也只能寫(xiě)入一輩,下輩無(wú)法寫(xiě)入。這是因?yàn)橄螺叢恍仗屏?。我們修續(xù)的譜書(shū)是唐氏譜書(shū)。所以此建議不能采納,深表歉意。
這本譜書(shū),始祖從阿吉古起,根據(jù)老家譜記載,岫巖縣城北大偏嶺唐氏之始祖為吾藍(lán)代;岫巖縣城南藍(lán)旗唐氏之始祖為東安;岫巖縣城北大偏嶺東限子之始祖為常來(lái)。此本譜書(shū)的書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)與方法,有別于老譜書(shū),是采取列表法寫(xiě)出的。在結(jié)構(gòu)上,包括序、目錄、祖系、史記、總祖系表等。查閱本譜書(shū)方法是:首先查閱目錄,找出你支祖系的頁(yè)數(shù),其次再找出此頁(yè),即為你支祖系名單和輩數(shù)。第三,在祖名左側(cè)的阿拉伯?dāng)?shù)字是輩數(shù);在祖名右側(cè)的阿拉伯?dāng)?shù)字,是指上輩家的第幾子(即弟兄次數(shù))。近世展開(kāi)書(shū)寫(xiě)的名單,沒(méi)標(biāo)阿拉伯?dāng)?shù)字。從左向右為長(zhǎng)子、次子、三子……等。第四,若總覽全祖系,請(qǐng)看總祖系表。
為了祖系輩數(shù)清楚,以免差輩,便于認(rèn)識(shí)同家族,更為世代命名之用,特定世代命名字樣。由于本譜書(shū)是岫巖縣城北大偏嶺唐氏譜書(shū)和岫巖縣城南藍(lán)旗唐氏譜書(shū)合并而寫(xiě)成的。為了尊重現(xiàn)實(shí),前后銜接,故統(tǒng)一命名字樣如下:從十四世起(大偏嶺是:成玉文殿國(guó),藍(lán)旗是:貴寶振殿國(guó))宗昭維伯佐,佩偉雄豪杰、壽克如孟宜,彥春樹(shù)雨博福臨逢瑞雪、吉祥興志和在修續(xù)譜書(shū)過(guò)程中,得到臺(tái)胞唐貴恒、岫巖縣委辦唐寶春、岫巖縣公安局唐貴慶,岫巖教師學(xué)校唐貴成、藍(lán)旗堡南大門(mén)唐寶林,大偏嶺唐建之和唐振西的大力協(xié)助和支持,特此致謝。
譜書(shū)印刷,得到唐氏家族中,有識(shí)之士的資助,才得以發(fā)行。在譜書(shū)序言中,特列名單如下,以供在世和后世知曉并向他們表示敬意。唐英隆(人民幣伍百元)、唐英彪(人民幣伍百元)、唐英環(huán)(人民幣壹任元)、唐英奎(人民幣壹任元)、唐貴恒(人民幣壹任元)、唐寶春(人民幣壹任元)、唐振西(人民幣參百元)。
岫巖縣城南藍(lán)旗十四世唐貴才敬敘
二000年六月一日
錦秋文譜
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