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《鄧氏宗譜》序（一）

《鄧氏宗譜》序（一）

竊聞：水有源，源遠(yuǎn)則流長：木有本，本固則枝榮。唯人有祖，后乃克昌是故，造物者，萬物之源。祖宗者，子孫之本。夫所謂萬物本乎天，人本乎祖者，此也茍不知所本，安問生我之始于何人哉？生之出于何自哉？第恐世代遞更，傳聞易失，若非筆之于譜，即一二世而上且有莫識(shí)其諱字者，況遠(yuǎn)世乎！蓋族譜之作，原世系序，昭穆列賢，否萃渙散，尊宗睦族之道，所由系也。其宜修豈可緩哉！余鄧氏未修譜牒，已垂八世，于今茲矣。相傳自諱朝忠公時(shí)，適居興京，適值圣天子龍飛之日，遂入滿洲，旗屬鑲紅。蘭自十一二歲時(shí)，嘗聞叔曾祖文彬公有言：“興京西洼河墓有處諱朝忠公之墓在焉。及彼至處詢諸鄉(xiāng)人，無有知者。是以闕疑以俟稽核，然以前雖無可考，以后確有所傳。則余之始祖遂自諱朝忠公始也。至二世祖諱老之墓在遼陽界威寧營北山中，尚有碑志在，惜當(dāng)日居址莫可考矣。迨三世祖兄弟五人，徒居牛心臺(tái)，嗣后，長支、三支同遷居磨石峪；二支遷居七家子；四支無出葬所：亦不可知其處：五支仍留牛心臺(tái)，又有居柜子石、羅圈溝、煉金溝、沙金溝等處者。族巨人繁，誠如詩所云：瓜瓞綿綿，倘此譜不修，不幾茫然莫考乎！且譜之義二，譜者，普也，普載祖宗遠(yuǎn)近姓氏、諱字、名號(hào)，以示后人不忘。譜者，布也，敷布流澤廣遠(yuǎn)，世德卓異，以示后人不悖非特，敷衍世族繁盛而已。蘭今六旬有二，嘆譜之所關(guān)甚重，因驗(yàn)諸墳?zāi)?，資諸傳聞，同弟分，比戶參酌而匯集之。自今而后一目了然，尚冀后世之賢達(dá)者，溯流窮源，續(xù)加修訂。近者十年，遠(yuǎn)者二十年，書生卒明配嫡，記葬所，跡行實(shí)。其遷居某處者，備悉而無遺。雖代遠(yuǎn)年湮，而祖宗昭穆有序，子孫支派，以分尊卑之分，由此而明親疏之等，由此而別尊祖敬宗，敦本睦族之道，由此而勿替，云云，謹(jǐn)述。

蘭、芬同修

道光十年七月? 日