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想修譜就得先修德

在人的一生當(dāng)中，首先要講的就是道德，只有真正懂得了道德的意義，才能懂得做人的分寸。著名教育家、思想家陶行知曾說(shuō)過(guò)：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然是你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”作為譜牒這一門(mén)學(xué)問(wèn)無(wú)一例外也應(yīng)受到道德的約束。

家譜是一個(gè)家族生命衍連發(fā)展的史書(shū)，是一個(gè)家族血脈傳承的歷史見(jiàn)證，也是祖輩和后代血脈相通的依據(jù)。同時(shí)，家譜還是姓氏文化研究中一個(gè)不可或缺的重要組成部分，也是尋根問(wèn)祖、追根溯源的一條最有效的證據(jù)鏈。所以，我們?cè)诰幮藜易V的時(shí)候就一定要堅(jiān)持認(rèn)真、慎重的態(tài)度，一定要?dú)v史地、客觀地、全面地記錄家族中的人和事。對(duì)于這一點(diǎn)，無(wú)論是進(jìn)行編修家譜的家族，還是具體操筆編修家譜的主編人都應(yīng)該自覺(jué)地去做好這一點(diǎn)，而不應(yīng)因名利等原因而忽略這一點(diǎn)。

“修譜先修德”。俗話說(shuō)“家有千口，主事一人”，由此可知各姓氏中需要重新編修家譜的族人，在選擇家譜撰修人時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)撰修人的個(gè)人德行予以考察。現(xiàn)在編修家譜的格式已不再是什么難事了，而家譜撰修人才是家譜是否能編修完美的關(guān)鍵。著名歷史學(xué)家邵晉涵說(shuō)：“家之有譜，固與國(guó)有史、州有志而并重?！庇纱丝梢?jiàn)這個(gè)家譜撰修人的道德品質(zhì)、基本操守將決定家譜編修內(nèi)容的方向，只有把好這個(gè)關(guān)才能對(duì)整個(gè)家族負(fù)責(zé)，也是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。