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汝南堂齊氏同治七年后序

汝南堂齊氏同治七年后序

家之有乘，猶國(guó)之有史也。史以載一朝之盛衰，歷代之故事，以及忠孝節(jié)烈典故文章。乘以記列祖之名號(hào)，群宗之次序，以及芳規(guī)懿躅墟墓山向，事之大小，雖殊而俾人以勿忘一也。如我齊者姓氏之所由著始祖之所自來(lái)與居址閭里之，各有不同。前序昭然不復(fù)贅。第自雪九公啟宇江陵，落藉臺(tái)湖。傳三世而辟分三支，由明迄清，已歷五百有余歲矣。其間罹兵革之亂，遭疫病之災(zāi)，經(jīng)水旱荒歉之歲變故迭乘而流離失所，遷徙靡定者不知凡幾。雖堂構(gòu)相承，井竃相連，列廬比戶而居，星屯云集而處者，猶不下數(shù)百戶千萬(wàn)丁，而派別支分故老之傳聞，或碑殘碣斷遺留之蹤跡，莫尋將所謂勿忘者亦為能勿忘哉！嗟乎，幾人情之所關(guān)，雖時(shí)殊事異尚難置懷，況為人子孫不能世守，勿替令宗功祖德隨歲月以俱湮，舊典先型等煙云而速化因之親疏之各判，昭穆之攸分亦茫然，其莫辨良可慨也，縱不至如閔姓援子騫之后崇韜拜子儀之墓。狄樞密受梁公之像異體相親真脈暗殄而欲自源徂流，由本及末，宗派秩如也得乎有乘，以記之。則編載朗然，俾后之人一覽而知何為遠(yuǎn)祖，何為近宗，何人由何祖而出，何房由何代而分庶無(wú)數(shù)典而忘之虞乘之所系豈淺鮮哉， 周鼎公有墨譜一集，然浸淫于耗蠧而凋殘殆盡。傳曰有其舉之莫敢發(fā)也，嗣而修之非后嗣責(zé)乎，今幸博齊渠成二翁，深扶衰救之思大，繼往開來(lái)之志，糾合予等同心捐資刻意，重修搜名號(hào)之遺亡，補(bǔ)記載之殘缺，上自始祖下至云來(lái)，既條分而縷晰，亦提綱挈領(lǐng)，原原本本篡成一帙，付之刊以垂不朽，以示勿忘末，始非尊祖敬宗之一道也。天其鳩我齊宗乎，將見子孫鵲起而蟬聯(lián)，英賢蛟騰而鳳翥，門弟高閥閱冠履，燦云霞異日，必有大合。吾族如張道濟(jì)張子壽之通譜天下而輝煌，簡(jiǎn)篇者則予言亦后起之嚆矢云。

時(shí)在同治七年戊辰嘉平月

十五代孫前喆序