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《周氏族譜》序 唐·周墀

《周氏族譜》序

唐·周墀

隋韋氏因宗族分派南北，乃考校昭穆，自楚太傅以下二十余世，作《韋氏譜》十卷，從帝命也。猗玕子曰：“世業(yè)在國史，世系在家譜?！闭徳?！

我先人自汝墳侯，世為甲姓，尚矣！十子分支，東南濟美，人望華國，并曜聯(lián)輝。乃溯蓬陵侯以來，至永城侯為一派，與南遷黃岡者為一派，析為兩冊。

永城之派逮息國公張大厥聲，繼產(chǎn)廿四才子，振翼云漢，垂光虹霓，繼踵當官，異代同榮?！懊莱稍诰谩?，其在斯乎？

黃岡之派，迨譙郡公父作子述，踵武連鑣，至于墀被蒙殊恩，備位宰輔，食舊德，誦先鋒，奠系世，因仿韋氏之例作斯譜云。

大中三年己巳長夏

檢校尚書右仆射兼東川節(jié)度使族人周墀謹撰

引注：

①太傅：韋孟，漢彭城人，為楚元王傅，后又為楚元王子夷王及孫戊王傅。戊王昏淫無道，孟諫之不聽，遂去位，徙家于鄒。其五世孫韋賢，官至丞相。因其家世習魯詩，自孟至五世孫韋賢都號稱鄒魯大儒。隋朝時，裔孫韋鼎作《韋氏譜》十卷。

②猗玕子：唐朝文學家元結(jié)，字次山，因曾避難入猗玕洞，故號猗玕子。

③汝墳侯：按序文語境明確提示，汝墳侯系生了十個兒子，且開枝散葉于安成東面和南面并形成“甲姓”，再由漢皇賜號正公的周仁。④甲姓：南北朝的氏族按郡望和權(quán)勢分甲、乙、丙、丁四等貴族，即“四姓”；后魏時先劃出膏粱、華腴二等，先人中有做過尚書、領(lǐng)、護以上官職的才稱為甲姓。故“甲姓”即貴族世家之意。

⑤蓬陵侯：蓬陵系實指嗎？今在何處？哪位先祖首封蓬陵侯？“襲”過幾世才傳到最后一位侯爺周表？由于《家譜》共祖部分的世系失傳，均待考。

⑥廿四才子：指息國公玄孫如鍉六子和如錫十八子，他們的名字中都有一個“弘”字，清朝時避乾隆皇帝弘歷之諱改作“宏”，故后世“弘”、“宏”混用。在家譜、縣志及民間口頭傳說中號稱“二十四弘（宏）”。二十四弘各明一經(jīng)，俱爵于朝，故又美譽為“二十四才子”，即“廿四才子”。

⑦美成在久：典出《莊子·人間世》，譯作“成就一樁好事要經(jīng)歷長久的時間”。

⑧譙郡公：黃岡派始遷祖周靈起子一，炅。炅三子，次子法尚封譙郡公，謚“僖”，稱“譙僖公”；法尚之子紹范襲爵謚“敬”，稱“譙敬公”；紹范之子道務襲爵謚“襄”，稱“譙襄公”。祖孫三代“父作子述”（即父傳子承之意），統(tǒng)稱“譙郡公”。從新舊兩《唐書》之說，周墀系炅公三子法明玄孫。

⑨奠系世：古時候記載帝王氏族世系的譜牒叫“帝繫”，記載諸侯氏族世系的譜牒叫“世本”，縮略合稱為“繫世”。“繫”，今天整理成“系”?！吨芏Y·春官·小史》“奠系世，辨昭穆”。奠：安放、安置的意思。“奠系世”用大白話譯釋就是“我的名字上了家譜”。

⑩檢校右仆射：此處的“射”讀“葉”。唐代不設(shè)尚書令，仆射即為尚書省長官。初期與中書令、侍中同為宰相，中宗以后，不加“同中書門下平章事”就不是宰相，墀公大中二年（848年）正月十六日即被任命為兵部侍郎、判度支"同中書門下平章事”；大中三年四月授檢校刑部尚書、東川節(jié)度使。未行，追制改檢校右仆射，加食邑五百戶。