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九世張氏祖仲友公傳略

九世張氏祖仲友公傳略

詞公孝敬父母，至誠至敬。艱難歲月，木材緊缺，公費盡心思，為雙親購得壽材，置堂屋二十余年，曾為當年佳話。

公雖公務(wù)之身，而所有農(nóng)人差事，悉以踐之，概因家大人眾，負荷至沉，尤以六七十年代為最。是時，孩童漸大，食量倍增，供給讀書，勞力匱乏，每遇年終決算，均為﹃超支大戶﹄，微薄薪資多以﹃超支款﹄游走。艱難歲月間，農(nóng)人無非兩大要事，一為充饑果腹，一為遮風(fēng)筑廬。三年困難甫去，即殫精竭慮以解居住之虞，乃至有炒面換椽子舉措。力造五間穿廊東屋，與五間東向祖屋、南向堂屋構(gòu)成完整之三合院。后兄弟分灶另過拆建，原房屋格局殘缺，公再次建屋，以解家大人多之困，又適應(yīng)﹃居民點﹄整飭要求。為粉刷墻體，公曾攜子，駕驢車兩輛，長涉至扁都口拉運石灰，頂風(fēng)曝日，風(fēng)餐露宿，四日方回，時一九八〇年代。

公秉持崇文重教，耕讀傳家。一九五〇年代，即送弟、妹入新式學(xué)堂，讀畢初級中學(xué)；長子次子，亦在適齡之際依次高中畢業(yè)，時高中生亦稀見矣。其他四子，分別就讀初中高中；四子先后受業(yè)于張掖師專、甘肅教育學(xué)院，終致本科畢業(yè)。

非常年月，傳統(tǒng)古舊均被標以﹃封建迷信﹄，各家均以焚毀古舊以求自保，戊戌之年（一九五八年），公偶遇族人焚毀六世建業(yè)公所刻制五代世祖牌位，遂以毛邊紙抄錄藏匿，使我東湖張氏世祖世系得以存留，以致于張氏宗祧不紊。時值改革開放，舊有傳統(tǒng)逐步恢復(fù)，敬祖祭祖已弛入正道，公遂將世祖信息與后逝先人名諱合璧書于絳色布緞，使東湖張氏世系得以完整保留，成吾輩修撰宗譜之準確資料，功莫大焉！? ? ?

公一世艱難，但心志堅定，樂觀豁達。曾有麻將一副，雖骨牌木牌雜間，仍視為心愛之物，農(nóng)閑學(xué)假時節(jié)，常與族人娛樂。七十年代中期，為補家庭糊口之缺，竟以易百余斤麥糧而歸。逮及土地承包，溫飽無虞，念及麻將，復(fù)以肥碩羯羊贖回。麻將雖游藝小物，竟涉養(yǎng)家糊口之大事，今人觀之，惟覺不可思議。其一去一回，時移世易，生活艱辛、人情冷暖之世情煥然哉！

公之一世，涉遠足者三。一九七六年孟夏，唐山地震，公之次子隨部隊自重慶移師唐山抗震救災(zāi)，為解思念之情，公遂于年底赴唐山看望。時物品匱乏，所帶僅家制油炸面點而已，其所添加糖、蛋、油均為農(nóng)人稀罕之物，實為首次也。一九九八年公南下江蘇。因為公務(wù)，公之四子一家落戶江蘇宜興，在親睹江南風(fēng)光及優(yōu)越工作之環(huán)境后，坦然而歸！二〇〇二年再下江南。時與其小妹秋月夫婦相偕，探尋江南溶洞奇跡，游覽杭州西湖，拜謁中山圣陵。后又北上，涉足紫禁城，目親頤和園，于五一節(jié)前返回。及是年冬月，已疴恙于身。

公為子女計，細致入微。臨終曾筆載個人履歷、歷年薪資等，留下精準信息。天下父母，其生也有涯，而于子女，愛之無界也！

癸未（二〇〇三年）六月，公料己大期不遠，作留《示兒》兩首，敘一生艱辛坎坷，奉老育幼；又慨生前沉疴纏身，疼痛折磨。今再讀之，依然出涕！

公配城南屈家墩班門師傅常公玉仁次女常青連，和親睦族，善良有加，夫妻相敬相愛，偕老終身?？嘧鏖T戶，為后人計，誠母儀典范，大德長輩。公育子，求學(xué)為要，但絕不苛求，順其時代，視其意愿，俱各得其發(fā)展。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

仲友公四子?十世裔孫?文銘?謹撰

二〇二一年五月