1740年清湖廣《庚申譜》,是我祖萬(wàn)虎公入川時(shí),家人留給祖的傳承物。族人講此譜本很少。
此譜主載江西直脈傳祖至湖南肇忠公五子之受楚公世系,估計(jì)此時(shí)湖南肇忠公五子各房已單獨(dú)建譜了,余四公世系此未見(jiàn)。遺憾的是由于年久保存不易等,譜之前后或中間有幾頁(yè)紙朽毀或部分殘損,有的內(nèi)容不詳,如譜《序》、萬(wàn)虎公生時(shí)、在湖南育子數(shù)、何時(shí)入川等等,紙毀不知。
譜卷首之祖源,要將缺省補(bǔ)正清楚,望從江西《泥田譜》或湖南完整版《庚申譜》查驗(yàn)。譜系中最末世系,極少部分已婚未生者和未成年成家已列傳者,未全錄入,但伏元祖奇世系能見(jiàn)的全錄了。
譜系中長(zhǎng)房伏壽祖世系,按“新班行”已經(jīng)記載到“天”字輩,遷徙入川的族人已有“才”字輩的記錄了。
今將《庚申譜》與1805年的《乙丑譜》及《序》對(duì)照,可以看出,前后兩修譜一脈相承,后者對(duì)前者有修正之處,世系銜接十分清楚。榮顯公所修《乙丑譜》為伏奇房房譜,那么,湖南受楚裔“希德”“希圣”世系,“伏”字輩五祖,也許于1805年前后,再分房各修家譜了,不知伏元房譜今天能見(jiàn)否?要解決此問(wèn)題,請(qǐng)族中后生到湖南新邵縣希圣祖居地坪上鎮(zhèn)時(shí)榮橋村桐樹(shù)山周邊數(shù)個(gè)自然村落尋找,說(shuō)不定我祖萬(wàn)虎祖就是從那兒攜家?guī)Э诔霭l(fā)到四川的。
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