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最新出品：洛陽市宜陽縣《李氏家乘》

來自：本站日期：2023-07-17 09:00:00 瀏覽：1876

李氏家乘函套

宜義李氏家乘

開本：線裝十六開大闊本

頁數(shù)：226頁

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

電話：18595903344/18039297636

網(wǎng)址：authorpaulettecjackson.com

李氏家乘封面

序言

一、“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩?！?這則民謠在我李氏家族也是世代相傳。據(jù)傳，我李氏支系原于山西省，在明洪武～永樂年間，從山西省洪洞縣大槐樹下出發(fā)，徒步跋山涉水，歷盡艱辛，遷徙至河南省，落腳何處俟考。筆者為此研究《明史》和《清史》，據(jù)《明太祖實(shí)錄》，明朝建立后，地方官吏紛紛上報各地荒涼情形，受其天災(zāi)人禍影響，中原地區(qū)處處是“人力不至，久致荒蕪”，“祭骸成丘，居民鮮少”，“多是無人之地”。河南和河北兩省人口總數(shù)不低山西一省人口數(shù)。太祖朱元璋深知盡快恢復(fù)生產(chǎn)對鞏固新生政權(quán)的重要作用，決定實(shí)行“移民屯田，獎勵開墾”的政策。史料記載，洪武年間從山西洪洞大槐樹大規(guī)模移民十次。洪武四年，“徙山后民三萬五千戶于內(nèi)地 ”，洪武二十一年，“八月癸丑，徙澤、潞民無業(yè)者墾河南、北田，賜鈔備農(nóng)具，復(fù)三年”①。洪武—永樂年間山西移民地區(qū)主要是平陽府、潞安府、澤州、沁州、遼州、汾州。移民由“丁多地少”移至“地廣人稀”。由此判斷吾李氏先祖最初遷徙落腳處必是河南省的田野廣袤之地。

明末“內(nèi)憂外患，烽煙四起，風(fēng)雨飄搖”?！袄粢蚓墳榧?，民大困。無所得食，具從賊，賊轉(zhuǎn)盛?！背缲懯辏昂幽洗蠛?，斛谷萬錢，饑民從自成者數(shù)萬。遂自南陽出，攻宜陽、永寧、偃師”。“群賊焚掠”，“江北數(shù)千里地，皆被蹂躪”。②

吾李氏族人為生計，于明末（大約公元一六四〇年左右）背井離鄉(xiāng)，一路沿討，遷徙到宜陽縣蓮莊鎮(zhèn)西南方向的一個盆地（今為曹窯行政村所在地）。此處南依高山峻嶺，北有土丘連綿，東西兩條河流自南而北流入洛河，土地相對平坦肥沃，是宜居之地。族人搭建茅棚，墾荒種田，經(jīng)數(shù)載勞作，建成新房。新房子成為這個小盆地的地標(biāo)，過往行人習(xí)慣上說蓋新房子的地方，久而久之，新房子村③自然形成，沿襲至今。新房子村東數(shù)里處有一自西南而東北的溝槽，深有數(shù)丈，有唐、彭姓氏在溝槽深處筑窯洞而居，后稱曹窯村。新房子村西、北有蓮窯、鮑窯，窯場溝等村，可謂村村有窯，早期必是以窯洞為居。由此可見，吾李氏族人沒有住窯洞的習(xí)慣，竭盡財力建房子，并以新房子為村名就不足為奇。李氏先輩在新房子村南的陸陡坡主峰下選十余畝良田作墳地，立祖墳，墳塋背靠青山，遠(yuǎn)眺洛水和茫茫秦嶺余脈，真乃“可以居高明，可以遠(yuǎn)眺望”。祖墳地有九座墓瑩，四代人。當(dāng)今新房子村人說起李氏祖墳，也稱是在當(dāng)?shù)貙僮钤?、最大的祖墳?/span>

順治十二年“親政以來，五年于茲，焦心勞思，以求治理，日望諸臣以嘉謨?nèi)敫妗⒖锞炔淮?。乃疆土圜未靖（國?nèi)戰(zhàn)事沒停），水旱頻仍，吏治墮污，民生憔悴。”④康熙二十年（公元一六八二年）“己亥，上御太和門受賀，宣捷中外（宣告平定天下）?！笨滴跏四辏ü涣呔拍辏笆菤q，免直隸、河南等省一百八十八州縣災(zāi)賦有差” ⑤?？梢娢嵯茸孢w居新房子后也飽受戰(zhàn)亂、旱澇之災(zāi)，生活之艱辛，頑強(qiáng)抗?fàn)幹瘛?/span>

二、乾隆八年、九年（公元一七四四、一七四五年），河南相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)。乾隆四十七年(公元一七八二年)，“夏季魅為災(zāi)，宜陽四境禾盡枯槁⑥”。在大災(zāi)之年，為躲避災(zāi)荒，吾李氏族人李忠、李平兄弟二人攜家室從新房子村出發(fā)，沿著崎嶇山路，南行二十余華里，來到寨懷山下，李忠、李平在相距三里的山溝定居。這里山高林密，野果種類繁多。李忠居住的地方稱儀鳯溝，后誤讀稱義墳溝，李平居住地稱半坡。先祖藏匿山野幽谷，采野果野菜充饑，建宅修舍，斬荊拓荒，壘堰造田，春耕夏耘，秋收冬藏，辛勤勞作，義墳溝李氏漸成殷實(shí)之家，繁衍子孫，恩德厚重。清同治年間，李忠后代長春公到蓮莊鎮(zhèn)沙坡頭村、保公兄弟四人到蓮莊鎮(zhèn)澗河村安家創(chuàng)業(yè)。清末、民國初，景川公到蓮莊鎮(zhèn)四嶺村、景西公在上觀鄉(xiāng)杏樹凹村購置房地產(chǎn)，安家創(chuàng)業(yè)。民國十九年，景超公為避人禍，攜妻女遷徙到洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)滬池村避難，幾經(jīng)波折，得以安身定居，繁衍后代。

李平的后代一支遷徙到寨懷山南一帶的高山峻嶺之間輾轉(zhuǎn)，其中李四公幾經(jīng)遷徙又回到半坡居??；另一支遷徙到下琉璃廟村定居。李平葬于半坡村下溝陽坡，為該門祖墳。新房子村同族其他人遷徙何地，失考。

清末、民國期間，義墳溝、半坡李氏族人經(jīng)歷過自然災(zāi)害，社會板蕩，匪患襲擾，族人的生活處于不穩(wěn)定狀態(tài)。房舍多是土墻草房，瓦房也是鳳毛麟角，建房用的磚瓦要靠肩扛從二十余里外的山下運(yùn)回。民國十八年（公元一九二九），義墳溝李氏長門和四門之間，因小事誘發(fā)矛盾，導(dǎo)致兩家之間發(fā)生“手足相殘”的悲劇，四門為此付出老少六人生命的慘痛代價，長門景西公等數(shù)口人也因此命喪黃泉。

中華人民共和國成立后，村里人積極配合政府剿匪反霸，支持抗美援朝，土地改革，林地改革，組建互助組，經(jīng)歷高級社、集體食堂、人民公社，參與縣里的水利工程建設(shè)。一九五九—一九六一年發(fā)生了嚴(yán)重的自然災(zāi)害，村民吃大鍋飯，糧食匱乏，導(dǎo)致成年人身體浮腫，小孩嚴(yán)重營養(yǎng)不良。災(zāi)情面前，全村人互相幫襯，共度時艱。一九六一年起，族人開墾荒山，種小片地，吃糧難問題得到解決，送子女入學(xué)接受教育。一九六六年十月—一九七六年期間，族人規(guī)避政治運(yùn)動“無產(chǎn)階級文化大革命”影響，安心于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不斷對農(nóng)田進(jìn)行改造，擴(kuò)建房舍，改善生存環(huán)境，子女都能到學(xué)校學(xué)習(xí)，深山溝里有了高中生、大學(xué)生。

進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代以后，李氏族人的觀念也在發(fā)生改變，不再滿足于“日出而作，日落而息”的鄉(xiāng)村田野式生活方式，對子女上學(xué)問題不再滿足就近入學(xué)，他們向往良好的教育資源，萌發(fā)融入城鎮(zhèn)人的生活方式。義墳溝老村也不能適應(yīng)發(fā)展需要，八十年代后期至二〇二〇年先后分出來4個自然村，統(tǒng)稱義墳溝村。也有從義墳溝村遷徙到鄭州市、洛陽市、宜陽縣城、洛寧縣城、新安縣城等地安家落戶。

三、吾族原有家譜或相關(guān)資料，因幾經(jīng)遷徙，加之社會板蕩、政治背景等導(dǎo)致遺失殆盡，有文字記載的輩分字“有、三、景、殿”，另有口傳輩分字“萬世克昌，奉旨來朝”。據(jù)考證從洪武年間遷徙到豫西地區(qū)部分李氏家族資料，推算出義墳溝李氏從洪洞縣遷徙至新房子村之前，已有八—十世。也確有與我李氏族有關(guān)聯(lián)之處；盧氏縣也有李氏族聯(lián)系與吾族尋親問祖，續(xù)寫家譜；查出南陽市有李氏族輩分字“萬世克昌”，遺憾的是不知縣鄉(xiāng)未能溝通。都終因證據(jù)不足，無可查考，誠可悲乎。

李姓是中華第一大姓，支系繁多，人才輩出，燦若星河。我義墳溝李氏支系早期數(shù)據(jù)雖暫無法考證，列祖之英名遺忘于歷史長河，然而義墳溝李氏為堯舜時皋陶之后，商紂時李利貞之裔，春秋時期的李耳（老子）為先祖。先輩的仁德、禮儀、忠孝、勤勞、愛國愛家的精神基因相傳，這種基因是吾族生生不息，發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。先祖的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。僅從二十世紀(jì)二十年代以來事例便可知其然。與土匪斗，名震鄉(xiāng)里；抗擊倭寇，有參加遠(yuǎn)征軍獻(xiàn)身異邦；解放戰(zhàn)爭時期有烈士。中華人民共和國成立后，族人積極參與地方重點(diǎn)工程建設(shè)，曾有因公殉職者；為保衛(wèi)國家，李氏子孫踴躍參軍，有空軍、陸軍、火箭軍、武警；有參加中印反擊戰(zhàn)、支持地方抗災(zāi)，受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親切接見者；有在其他行業(yè)工作，成績顯著受到縣、市、省、國家表彰者；有本科、碩士、博士人才，在國家部委和重點(diǎn)科研領(lǐng)域工作者；有到工業(yè)發(fā)達(dá)城市、革命老區(qū)務(wù)工創(chuàng)業(yè)者。

四、家之有譜猶國之有史。國有史，立國教、行綱紀(jì)、彰善懲惡、驅(qū)強(qiáng)虜，方能長治久安，國富民強(qiáng)。家有譜，承祖訓(xùn)、繼傳統(tǒng)、正家風(fēng)、傳忠孝、振家聲，以求正本清源，家族昌盛。吾李氏族人從遷徙到新房子村至今達(dá)380余年，從山西遷徙到河南省至今達(dá)640余年之久。年遠(yuǎn)日深，戶眾人繁，流寓各方，因交通閉塞，音信隔絕，恐散者終散，隔者永隔，脈絡(luò)不貫。溯宗功頌祖德澤蔭后世，序昭穆修族譜心育華章。為緬懷先祖，昭示后人，團(tuán)結(jié)族人，孝親敬祖。家父諱金益公、三叔諱流水公在世時曾多次談?wù)摷易V，有托付之意，無奈忙于工作，又因?qū)W的是理工科，自感文才不濟(jì)，一直未應(yīng)。蹉跎歲月，轉(zhuǎn)眼間數(shù)十年過去，先父、流水公均已作古，甲午年冰月母親也駕鶴西去。乙未年季春，在黃河科技學(xué)院我的辦公室里，翻開叔公留下已經(jīng)發(fā)黃的部分先輩名單，父母親、祖父母的音容笑貌浮現(xiàn)眼前，創(chuàng)修家譜我已責(zé)無旁貸。丁酉年辭去工作，搜集相關(guān)信息，己亥年對洪武至永樂年間移民情況進(jìn)行研究，拜訪河南省李氏研究會、河南省社會科學(xué)院等部門，以尋求考證我李氏先祖遷徙蹤跡。甲子年、辛丑年冬四次到新房子祖墳考證，甲子年冰月赴蓮莊鎮(zhèn)沙坡頭村見萬卿兄，他提供的輩分字與我年少時聽父輩們傳說的相同。同月赴洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)滬池村見萬軍弟，雖從未謀面，卻一見如故。后到多地走訪族人，知其電話者用電話聯(lián)系，所到之處和能聯(lián)系到的族人，都給予積極支持，并設(shè)立家譜創(chuàng)修編纂委員會，十二世戰(zhàn)國負(fù)責(zé)信息匯總，李氏族人相互聯(lián)系，查門別宗支、詳明諱名、慎辨墳?zāi)埂男路孔幼鎵炈闫?，至今我李氏族有十四世，一至四世先祖名諱失傳，六世、七世名諱也有遺漏，數(shù)據(jù)有限，概不忍言，未免舉一而廢百，其與敬宗懷祖之意相暌違。本次創(chuàng)修家譜名為《李氏家乘⑦—義墳溝支系，簡稱“宜義李氏家乘”》。李氏家乘中既有李氏祖墳分布、世系序、世系圖表、世系實(shí)錄，李姓簡介、凡例、家訓(xùn)、輩分字、《義墳溝村沿革》、李氏大事記、簡介、證書、捐贈名單、附件等。它可以分門別派，觀支系脈絡(luò)，追源溯流；可以排世序輩，區(qū)分長幼；可以使子孫后代安居他鄉(xiāng)者對故土、親情了然在胸，睦族敦親、增強(qiáng)李氏凝聚力，使家族繁榮昌盛。附件部分旨在為后人了解一個時期宜陽縣鄉(xiāng)村教育和高中教育等提供真實(shí)資料，還原歷史原貌。

因年代久遠(yuǎn)，社會變遷導(dǎo)致史料缺失，更愧編者才疏學(xué)淺，故疏漏和謬誤在所難免，可能為后人留下不少遺憾。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)時代的到來，誠望吾族后起之秀能查尋到吾李氏世系更多的信息，和他鄉(xiāng)李氏續(xù)上宗脈，后人再修譜時能以完善，則是族人幸事。

愿吾宜義李氏家族，人丁興旺，薪火永傳，安居樂業(yè)，英才輩出，繁榮昌盛。是為序。

是為創(chuàng)修家乘序。

注：

①《明史·太祖本紀(jì)》

②《明史·李自成、張獻(xiàn)忠傳》

③《宜陽縣志》

④《清史稿．世祖本紀(jì)》

⑤《清史稿．圣祖本紀(jì)》

⑥《宜陽縣志》

⑦乘（sheng）春秋時晉國史書叫“乘”。后因此稱一般史書為“史乘”。家乘即家族之史。宜陽縣義墳溝李氏家族史簡稱《宜義李氏家乘》。

宜義李氏第十一世李現(xiàn)偉謹(jǐn)識

公元二〇二一年（農(nóng)歷辛丑年）九月