1、尋根敬祖、祭祀祖先
祭祖源于祖先崇拜,是形成家族凝聚力的精神支柱。封建社會(huì)門第風(fēng)氣盛行,祠堂的營(yíng)建昭示著家族美德和功業(yè),體現(xiàn)著家族先人的道德境界或豐功偉績(jī)。同時(shí)鞭策后人光宗耀祖,通過各種宗族活動(dòng)產(chǎn)生宗族凝聚力。
2、處理宗族事務(wù)
宗族的管理通常包括以下內(nèi)容:一是處理宗族內(nèi)部糾紛。諸如建房、用水等糾紛后,常訴諸管理調(diào)查調(diào)節(jié),直至糾紛雙方達(dá)到和解為止;二是組織好每年春秋兩次祭祀的工作;三是管理好宗祠的經(jīng)濟(jì)收入,如接受族人捐獻(xiàn),定期收取宗祠的費(fèi)用。
3、制定、修改、執(zhí)行族規(guī)
族規(guī)主要包含幾方面內(nèi)容:一是為本族人規(guī)定了帶有很強(qiáng)的宗法禮制色彩的倫理準(zhǔn)則和道德行為規(guī)范,并伴以相應(yīng)的懲戒手段;二是對(duì)異族的防范措施,借以維護(hù)本族的利益和團(tuán)結(jié);三是對(duì)宗祠地位本身的確認(rèn)、族人對(duì)祠堂應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)、其權(quán)限范圍等。
4、弘揚(yáng)中華千年家族文化的象征
宗祠作為具有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和場(chǎng)地條件的文化物化象征,具有明顯的文化傳播功能,很多宗祠內(nèi)就包含了學(xué)校的功能,其次還能強(qiáng)化宗族乃至民族文化認(rèn)同心理的功能,以宗祠為重心展開的祭祖、聯(lián)宗等活動(dòng),追求的實(shí)際上就是對(duì)同宗文化的認(rèn)同,這些都對(duì)民族文化認(rèn)同心理產(chǎn)生了莫大的影響。
民族文化流傳千年,離不開每一個(gè)家族培養(yǎng)出的一代代棟梁兒女。后人在世,也不能忘記祖祖輩輩留下的寶貴財(cái)富。
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