昔人以三世不修譜謂之不孝。吾譜之修實創(chuàng)手明季汝成公手矣。粵吾李氏族分隴西,明初有始祖諱忠者始遷柘卜廬于邑東北開荒店集,旋又移居邑東起臺寺。及四世祖仕公有大志,二十八歲攻讀入睢州庠,舉于鄉(xiāng)試第九名。嗣后恭敏忠義兩公又相繼筮仕登朝,累世簪纓遂家焉。是吾李氏一族而有睢祏兩籍者也。未及,譜牒灰于兵燹,后續(xù)于乾隆時其森公,道光時如冉公世代宗圖載之詳矣。然亦有苦于無從考查者,后又續(xù)于民國十年。伊時,余甫成童,忝膺書寫,未曾為序,以紀嶺末。今秋柘邑族侄景湯,族孫國元等至自柘來議修譜,吾睢族人正有此志而未果也。于是族弟金榜,遂與在睢族人等共同赴柘,商酌如何措施,如何辦理。決議各搜錄名字在拓進行匯輯成帙倩。吾友張君遜庵主成稿部,并厘定焉。吾竊思譜者所以別世系敘昭穆,聯(lián)宗派敦本源也。或嫡或庶,或承嗣,或兼祧,或螟蛉,要明若觀火,朗如列眉。至藝文傳述又所以表令德昭信義,見忠孝著節(jié)烈也,尤不可聽其淹沒。吾譜原有《先公傳》一冊,宗圖兩卷,今仍不敢安加筆削。禮曰:先祖無美而稱之是誣也,有善而弗知不明也,知而弗傳不仁也。抑愿竊符其義焉,以是吾族知萬殊而為一本,知睢柘兩籍而為一家,相親相愛不至以路人相目也。幸甚金榜、景湯、國元等奔走經營歷數(shù)月,姶蕆厥事。吾年逾耳順,痼疾在身,又忝叨人民醫(yī)院醫(yī)師,不暇襄贊,僅創(chuàng)一門次一覽表,以詳支派,以明住址。使吾族得易以觀覽焉。尊祖敬宗收族之義吾實多遜焉,耳譜成張君為文以弁其端,吾奚容多贅。然則,譜之續(xù)也上以承先祖,下以啟后昆。倘年久失修則名字散佚,后雖有孝子慈孫將何從而考查耶?后之視今不猶。其森如冉兩公之視昔乎,亦徒增浩歡而己。故吾手是亦樂此譜牒之有成也,不禁率爾操觚,以志梗概云。
錦秋文譜
掃一掃關注
錦秋修家譜
掃一掃關注
掃一掃,手機訪問
掃一掃,關注我們