凡立家之道貴恪守,以為后世法況。我先賢祖,篤信謹(jǐn)守,節(jié)紀(jì)敦倫,尤宜世守而無(wú)違乎茲:
遵遺范,敬立條議數(shù)則以作歷世家法,不惟使明達(dá)者知所慕,而亦使愚昧者所有懲庶敦本。睦族安份守己,以無(wú)忝祖德,焉是所望于遵而行之者。
睦宗族
既系宗族,皆出一本。必根本深固而后枝葉茂盛,茍自傷其根本,枝葉焉能茂盛?總宜見(jiàn)尊長(zhǎng)則恭敬之,遇老幼貧疾則磷恤之,相親相愛(ài)方不至瓜份瓦解。
教子弟
士農(nóng)工商各有所就,若我卜氏既系賢裔,當(dāng)務(wù)詩(shī)書(shū)。近乃溫飽之家,重資財(cái)貧寒之子,無(wú)賴籍將,何以接交學(xué)之脈?敬告族人,無(wú)論家計(jì)之豐嗇,子弟之賢愚,總要從師讀書(shū),一旦通煦,便可光前裕后。
存忠厚
黃河之水,一瀉千里,窮谷之木,爭(zhēng)羨十圉。根本固,而發(fā)源深也。吾族自始祖篤信謹(jǐn)守,以培元?dú)猓两裆忻善湫?,總要以誠(chéng)心上念祖德。事事篤謹(jǐn)無(wú),或刻薄承先,即所以后也合。族當(dāng)共勉之。
務(wù)本業(yè)
持家之道,莫要于勤儉。吾族宜痛戒博酒,無(wú)尚浮華,或農(nóng)或商,各安生理自勉凍余慶矣。
息爭(zhēng)訟
大易以訟,終為兇戒。大凡也若本家中偶有口角,小嫌尺地寸土之不均,當(dāng)據(jù)情告稟族長(zhǎng),族正孰是孰非,自有公論。排解尙不先行告稟,造成訟端,族長(zhǎng)、族正公出首之,以為自相魚(yú)肉之戒。
戒戲謔
戲字從戈,謔字從虐,象形之中深寓懲戒之義。示人知所敬也,于他人尚有所不可,而況一本同源者乎!且始以言語(yǔ)放蕩之微,而禍每流于不可解。我族人當(dāng)于尊卑長(zhǎng)幼之間,恭而有禮于群居共處之地,謙而彌光,自不至貽笑于親友。
繼福 兆淑 萬(wàn)璋 萬(wàn)澄 謹(jǐn)識(shí)
(以上山東省微山縣卜氏家范六則錄自2010年版山東省微山縣《卜子大宗譜》)
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