亂認(rèn)祖宗聽起來好像是一件很可笑的事情,但是古代開國皇帝卻還不少人會亂認(rèn)祖宗,這是為什么呢?
在中國歷史上, 不只是平民想著光宗耀祖,就連各個朝代的皇帝,也喜歡“光宗耀祖”。即使沒有好祖宗,沒有好出身, 如果可以亂認(rèn)一個好祖宗,亂編一個好出身,那是同樣重要。
劉邦本是農(nóng)民世家,祖上并沒有什么出名的人物,但是劉邦在推翻秦朝的統(tǒng)治,登基后的第一件事情就是修祖墳,重新排家譜。劉邦給自己的找來了一個曾祖父,稱他為劉姓的始祖,這個人是戰(zhàn)國末期魏國大夫劉清。劉邦稱自己為真龍化身,而劉清則是和神鳥鳳凰有關(guān),也算是遙相呼應(yīng)了。
劉備從賣草鞋開始就自稱是中山靖王之后,孝景帝玄孫,據(jù)說后來還被漢獻(xiàn)帝認(rèn)做皇叔,實際上三國演義的敘述,劉備比漢獻(xiàn)帝還小了五個輩分呢,而且中山靖王有200多個兒子,劉備已經(jīng)是第18代子孫了,哪里還能說得清呢?
古代開國皇帝 為什么要亂認(rèn)祖宗?
南朝宋武帝劉裕認(rèn)了漢朝楚文王六交為祖先。并且直接追溯到了劉邦。
曹操在事業(yè)剛起步的時候,就搞起了血統(tǒng)論,為了和一些世家大族對抗,曹操認(rèn)了西漢開國功臣曹參當(dāng)作自己的祖宗。曹操的父親本姓夏侯,因為認(rèn)了太監(jiān)曹騰為父,才改為曹姓。因此,就算是曹騰是曹參的后代,也和曹操沒有一點關(guān)系。
取代三國完成統(tǒng)一大業(yè)的司馬晉認(rèn)了祝融為祖宗,稱“其先出自帝高陽之子重黎,為夏官祝融。”
孫權(quán),認(rèn)了兵圣孫武為祖宗。據(jù)說是當(dāng)時因為孫武幫助吳王滅了楚國。
袁世凱登基之時,也為祖先犯難,袁世凱生于河南項城,而且還是庶出,直系祖上也沒有什么特別出名的大人物,他的屬下張伯楨,就給袁世凱撰寫了一部家譜,以袁崇煥為祖,袁世凱是袁崇煥的十七世孫。
認(rèn)祖宗的先例
追認(rèn)祖宗這個傳統(tǒng),應(yīng)該是始于西周,西周王室認(rèn)為自己的祖先后稷出自帝嚳?!妒酚洝分杏涊d,后稷的母親姜原在野外見到一個腳印,她便踩了上去,后來竟然因此懷孕,生下了后稷,后稷慢慢繁衍出姬氏一族,于是周天子定天子七廟時,把后稷定為太祖。
于是后代頻繁效法,一發(fā)不可收拾了。
朱元璋家中連續(xù)幾代都是平民出身,朱元璋成為皇帝后,曾經(jīng)命人追尋朱氏先祖,并且想要追認(rèn)南宋理學(xué)家朱熹為先祖,但是卻被大臣數(shù)次勸諫,最后才罷休。
大多皇帝認(rèn)的祖先,大致分為兩種,一種是前朝皇室成員,為了讓自己的出身更加“合理”。為以后的事業(yè)奮斗,看起來更加“名正言順”。
二是古代的名人,這種純粹是為了給自己增加名望。
為什么古代皇帝喜歡亂認(rèn)祖宗?
1、證明自己的出身
周朝創(chuàng)立的宗法制,在中國歷史、政治文化中有源遠(yuǎn)流長的影響,社會等級嚴(yán)格,家庭背景成為當(dāng)時社會階層的評判標(biāo)準(zhǔn)。
甚至在東漢末年到魏朝時期,國家選拔官吏都只看家世和出身,就這樣門閥士族幾乎壟斷了政府的重要官職。所以中國自古以來就是看人、看家世、看背景的。
找個好祖宗,反正因為年底久遠(yuǎn),無從考證,同時也是給自己臉上貼金的事情,更是對自己出身的一種證明,這對于一些開國皇帝,很重要。
2、沒有好祖宗,不好辦事
三國時期的劉備,出身于社會底層,趁黃巾之亂舉旗起兵后,也一直過著顛沛流離的生活。前期不是流浪,就是在寄人籬下。一時間就是個配角。但劉備因為一直對外稱自己是中山靖王之后,其他人沒功夫較真,劉備就利用這份無形的政治資本招來了關(guān)羽、張飛、諸葛亮,招來了無數(shù)英雄豪杰,成就了一番事業(yè)。
劉秀,在和更始帝決裂后,發(fā)揮自己宗室身份的強(qiáng)大魅力,在河北收編了數(shù)十萬的農(nóng)民軍,以此為基礎(chǔ)力量,在眾人的擁戴下稱帝,國號仍為“漢”。
古代皇帝雖然是權(quán)利的最高峰,但是也需要講究“名正言順”。《論語·子路》:名不正則言不順,言不順則事不利。古代皇帝認(rèn)祖宗,不僅僅是為了光彩,更多的是出于政治目的。
以上即是錦秋文譜為大家分享的古代開國皇帝 為什么要亂認(rèn)祖宗!希望大家在編修家譜的時候能夠認(rèn)真對待。
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