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云南省昭通市小寨鄭氏家規(guī)家訓(xùn)



本次鄭氏重新編纂族譜,摒棄不良風(fēng)氣,宣揚(yáng)互敬互愛、敬老愛幼、和睦鄰里之良好品德。男女一律平等,皆載入譜內(nèi);制定家規(guī)家訓(xùn)望我鄭氏族人后輩子孫務(wù)必遵守。

鄭氏家規(guī)二十則:

? 宗規(guī)家訓(xùn)是要求族員共同遵守的行為規(guī)范,規(guī)章制度的總稱。由家族合成宗族,由宗族合成國(guó)家,由國(guó)家合成世界大同。世界大同必先治國(guó),國(guó)之興不可忽視族之望,族之望不可否定家規(guī)家訓(xùn)。凡我后代子孫,必宗族眾規(guī)定的立身處世,居家生活原則,規(guī)范,訓(xùn)語和禁戒,是傳統(tǒng)倫理道德,加之于子孫族眾之上的各類約束,由家庭子侄的訓(xùn)誡,而擴(kuò)大到整個(gè)家族,共同遵守,經(jīng)共同研究、商定、議定內(nèi)容如下:

? 一、愛國(guó)愛家。中華民族大國(guó)家,炎黃子孫都愛她,一國(guó)雖是萬家聚,自古有國(guó)才有家,為人生平不愛家,漂浮浪蕩走天涯,奉勸族人要愛家,保家衛(wèi)國(guó)人人誇。

? 二、孝敬父母。父母之基不可易視,循規(guī)蹈矩才是真孝。子女本是父母生,父母養(yǎng)育才成人,人生在世要孝順,敬老愛幼佑子孫,人若在世不忠孝,枉披人皮錯(cuò)變?nèi)?。子必孝親,弟必敬兄,幼必順長(zhǎng),卑必承尊,處族以和敬為先,凡我族人尚共勉之。

? 三、端正品德。務(wù)必堂堂正正作人,勤勤懇懇做事,不以強(qiáng)凌弱,不以眾暴寡,不以富欺貧,不以尊欺卑,不以少凌長(zhǎng),不作偽以弄忠厚,不事詭譎以壞公正,務(wù)必戒驕戒躁,為我族人悉宜儆省。

? 四、敬親愛親。親固當(dāng)敬,愛而能敬,親愛者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。體貼入微,忠之至誠(chéng),順時(shí)為安,自然為之,嚴(yán)勵(lì)則愛,嬌縱則害。

? 五、團(tuán)結(jié)友愛。弟兄姐妹同手足,妯娌好似姐妹情,弟兄姐妹扯內(nèi)經(jīng),自殘手足傷人心,鄰里好比魚和水,魚水互依情意深,若是互攻道長(zhǎng)短,就是持刀殘自身,兄弟鄰里團(tuán)結(jié)緊,樣樣順利事事新。子弟之行不謹(jǐn),皆父兄之教不嚴(yán)。為父兄者,應(yīng)朝朝夕夕教訓(xùn)子弟,使其以良善存心,以禮儀持身??芍^樂有賢父兄,有不教者,鳴族眾指責(zé),父兄縱容者,族人一同究論。?

? 六、夫妻和睦。家道正直從夫妻開始,對(duì)上祭祀祖先,對(duì)下贍養(yǎng)父母,還要養(yǎng)育子女。只有夫妻和而后家庭興。家庭中要男女平等,夫愛妻敬,互相幫助,力求上進(jìn),不溺于床第。遵循古人言,夫和而義,妻柔而正,禮之善物也。否則夫妻分離告誡,夫妻反目而后悔。

? 七、子弟力學(xué)。常訓(xùn)子弟,效發(fā)囊螢求學(xué),鑿壁偷光,耕助畫傭,牛衣夜織,頭懸樑、錐刺股,系獄受經(jīng),十五載之晝夜,饑一盆之栗粥等古人求學(xué)精神。好學(xué)者宗族力極興之。勤業(yè)苦讀求上進(jìn),好學(xué)知識(shí)展才能,若是糊涂混光陰,不學(xué)無術(shù)誤一生。家庭或家族每年閑暇會(huì)族斯文,考其優(yōu)劣,優(yōu)者獎(jiǎng)之,劣者勉之,總之光顯祖宗為心,立身揚(yáng)名,否則,非賢肖也。

? 八、和睦族鄰。一筆寫個(gè)鄭字,天下鄭氏一家親。一族之中固有大家小家、富家貧家,有遠(yuǎn)有近、有親有疏。祖宗視之,均親子孫,并無親疏也,一視同仁,等同相待也。

? 九、和睦鄰里。鄰里鄉(xiāng)親,如同骨肉,出入相友,守望相助,疾病相扶持,尊卑長(zhǎng)幼無相越,富貴貧窮也共群,勿以小嫌害大,勿以富貴欺孤貧。

? 十、謹(jǐn)慎交友,結(jié)識(shí)良朋。擇友,不可重視飲宴談笑,交際應(yīng)酬,要重道義,必患難相助,扶危濟(jì)困,心心相印做人,像真金百煉不變,不改其色,絕非暴雨后的小水溝,不長(zhǎng)久。不與壞人交友,不與好人結(jié)怨。

? 十一、敦祝忠厚。不忠實(shí),不厚道,則言行浮薄。敗名喪拈,殘忍酷毒,無所不至。敦睦親親,協(xié)合致友,之謂敦悅。親身勉力從事,而不怠慢。要永遠(yuǎn)銘心鏤骨也。

? 十二、戒淫奢侈。奢則不遜,淫抪惡聲,百惡以淫為首。此應(yīng)效古圣先賢之坐懷不亂,除妻以外都不是正色,食非三餐,衣非常服,皆為奢端。因淫損命,因奢為丐,古往今來多也,切不可為也。

? 十三、遵紀(jì)守法。法律是代表國(guó)家意志,維護(hù)社會(huì)主義制度保證執(zhí)行的行為規(guī)則。它是專政的工具,是鞏固和發(fā)展國(guó)家的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。紀(jì),就是綱紀(jì)和法律,執(zhí)行命令和厲行職責(zé)的行為規(guī)則。它反映了在社會(huì)主義制度下,全體人民的共同意志,維護(hù)人民的共同利益。是執(zhí)行路線,搞好革命和生產(chǎn)的保證,勞動(dòng)人民把自覺遵守社會(huì)主義紀(jì)律是自己的重要義務(wù)。因此,我族人等,人有臉、樹有皮,自尊自愛潔自身,遵紀(jì)守法是根本,品行端正莫亂為。

? 十四、正大光明。光明正大人人敬,留得清白教后人,偷搶扒竊與欺騙,眾人誅之不留情,洞察世俗勿爭(zhēng)吵,不在人前留罵名,族傳家訓(xùn)是個(gè)寶,教育子女不能少,奉勸親族都遵守,利國(guó)利族利自身。

? 十五、擇就學(xué)術(shù)。古往今來不論從事何種職業(yè),都要以學(xué)業(yè)為基礎(chǔ),必效先賢圣哲,忍一切困苦,嚴(yán)格要求自己,三百六十行,行行出狀元,一粒之藝,終身有益。古人有訓(xùn):耕讀為上,商賈次之。一但選定從業(yè),必愛業(yè)敬業(yè),必全力干好,終身不移。

? 十六、提倡節(jié)儉。艱苦創(chuàng)業(yè)。以勤儉治身,勤儉治家,儉樸修身,勤儉清廉。驕奢是給自己種下禍根。先人有訓(xùn):古往今來勤為本,艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)興,貧富不忘先祖志,拼搏進(jìn)取是根本。勤是開源,節(jié)是節(jié)流,勤是成功之源,能使之聰明,走進(jìn)無窮無盡的知識(shí)領(lǐng)域,走向富裕,夢(mèng)想成真。

? 十七、戒驕戒躁。驕奢生淫逸,淫逸遭禍患。古人說:“金玉滿堂,沒有能守得住”,又說:“驕傲奢侈,危險(xiǎn)死亡馬上就到,位高財(cái)越富,越要謙恭敬賢,更加謙虛,不能自大自誇”?!皾M遭損,謙受益”。驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步。培養(yǎng)浩然之氣,一定要警戒急躁。有時(shí)頃刻之間決定勝負(fù),呼吸之間決定生死。任何事達(dá)到極盛之時(shí),便開始衰落。性情如不溫厚,度量如不博大,一時(shí)的急躁換來的是長(zhǎng)久的悔恨。古人說:“欲速則不達(dá)”。怎不修養(yǎng)性情,戒除急躁呢。

? 十八、儆戒懶惰。懶惰無福行趾,不務(wù)正業(yè)拋荒,必力儆戒。

? 十九、嚴(yán)禁賭博,古人有言:十賭九詐。賭博是奪取別人的錢財(cái),與盜賊沒有什么區(qū)別,把別人失去的據(jù)為己有。開始是貪圖別人的錢財(cái),陷入坑阱,接著對(duì)失去的錢財(cái)產(chǎn)生吝惜之情,亦想恢復(fù)本錢苦苦迷戀,錢財(cái)輸盡,以至無食無居,傾家蕩產(chǎn),即使是至親密友,一進(jìn)賭場(chǎng),立即反目,發(fā)怒、責(zé)罵,正道損傷,結(jié)下怨仇,名利兩失,不成正氣,陷于賭博中不能自拔,和污穢人群同舞,至以骨肉親親分離,親朋恥笑,種種禍害由此而生,還有什么快樂,因此,必須力戒。

? 二十、嚴(yán)守社會(huì)公德,遵守社會(huì)秩序,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,注意身體健康,儆戒爭(zhēng)訟。

????以上各條,我鄭氏宗族,眾多子孫,恪誠(chéng)遵守,不能荒怠。

鄭氏家規(guī)家訓(xùn),望后世子孫遵守

鄭氏家訓(xùn)十五則:

?1、手持正義,肩挑道義,君子愛財(cái),取之有道。

?2、與人為善,與鄰為友,嚴(yán)己寬人,既往不咎。

?3、學(xué)高為師,身正為范,勤學(xué)苦練,努力登攀。

?4、舉止穩(wěn)重,言語文明,團(tuán)結(jié)友愛,永奪先進(jìn)。

?5、寧讓人,勿使人讓我,寧吃虧,勿使人吃虧。

?6、愛護(hù)公物,遵紀(jì)守法,造福子民,服務(wù)社會(huì)。

?7、勤為本,德為先,和為貴,學(xué)在前。

?8、尊老敬賢,扶危濟(jì)困,嚴(yán)以待己,寬以待人。

?9、不做虧心事,不賺昧心錢,心里有盞燈,肚里能撐船。

?10、人勝我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。

?11、堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,兢兢業(yè)業(yè)讀書,勤勤懇懇治家。

?12、處世以謙讓為貴,做人以誠(chéng)信為本。

?13、一日“三省”好處多,來日不唱悔恨歌。 ?

?14、少壯不努力,老大被人譏;少壯不立業(yè),老大徒傷悲。 ?

?15、家有老千般好,好兒女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生長(zhǎng)旺。


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