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(南陽(yáng)唐河楊氏族譜簽條)
序言
家譜文化博大精深,主編除了文筆優(yōu)秀外,在族譜編制中,還要具備考古學(xué),金石學(xué),古文字學(xué),民族民俗學(xué),古典文學(xué),歷史學(xué),遷徙史,乃至?xí)?huà),宗教傳拓,攝影字庫(kù)等。各個(gè)領(lǐng)域都有涉及,尤其對(duì)譜牒的研究一定要有深度,以便居高臨下的完成族譜的編制工作。所以,主編的水平高低,決定了族譜的質(zhì)量。
然而,以上的情況我都不具備,我只是一個(gè)初中畢業(yè)生,少年時(shí)代,由于遇到國(guó)家形勢(shì)的演變(文化大革命)不得不早早離開(kāi)學(xué)校,回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),所以知識(shí)極為淺薄,況且在修續(xù)譜時(shí),我已有六十有余,當(dāng)時(shí)還在離家遙遠(yuǎn)的新疆烏魯木齊常住打工,為生存而謀生,漂泊。多年的學(xué)業(yè)早已荒廢,致使我提筆忘字,掂起筆來(lái)不知從何寫(xiě)起。況精力和記憶力大大減退,實(shí)屬老眼昏花,而且又沒(méi)有老譜文化遺留之參考,只能說(shuō)對(duì)譜牒之修一知半解,屬實(shí)沒(méi)有修譜之能力。本人僅憑一腔熱血之激情,憑全族人員的大力支持,擁護(hù)期待,憑對(duì)祖先的感恩回報(bào)之情,知難而上。決定犧牲一切時(shí)間,誠(chéng)惶誠(chéng)恐執(zhí)事,盡編寫(xiě)之責(zé),盡量搜集祖先名字,編印成家譜,流傳后代,望楊氏后輩,無(wú)論富貴貧賤,遷居何處,都能父教子傳,不亂宗別字派,以達(dá)源清流潔,只愿我們楊氏子孫,再續(xù)家譜時(shí)有所依據(jù),為傳承我楊氏家譜文化,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
由于我離家遙遠(yuǎn),不便深入細(xì)致走訪(fǎng)調(diào)查,只能用通信方式向族人了解情況,譜中難免有錯(cuò)漏現(xiàn)象,敬請(qǐng)族中長(zhǎng)輩和審閱者增補(bǔ)。況我族百余人中,在校大學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)生,還有在教育戰(zhàn)線(xiàn)任教多年的比我這個(gè)大老粗的學(xué)識(shí)和高智者,大有人在,實(shí)為班門(mén)弄斧,七代人楊長(zhǎng)獻(xiàn)水平有限,對(duì)續(xù)譜毫無(wú)經(jīng)驗(yàn),差錯(cuò)遺漏,在所難免,文中許多地方,前言不搭后語(yǔ),錯(cuò)詞連篇,層次亂也,敬請(qǐng)效正,包涵!
七代人:楊長(zhǎng)獻(xiàn)
(南陽(yáng)唐河楊氏族譜細(xì)節(jié)之處展示)
續(xù)家譜經(jīng)過(guò)
本次楊氏續(xù)家譜于公元2019年元月24日--26日,即農(nóng)歷2018年臘月19日--21日結(jié)束,地點(diǎn)在楊氏大門(mén)小胡里崗舉行,歷時(shí)三天。全族五代人齊聚一堂共有44人參加,遠(yuǎn)在新疆,西藏,洛陽(yáng),鄭州,南陽(yáng),北京,襄樊等地的族人,因工作和其他原因所故沒(méi)能到場(chǎng),但都派來(lái)了代表參加。
因?yàn)槭菞钍霞易宄醮卫m(xù)家譜,特別請(qǐng)來(lái)了唐河縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn),職業(yè)豫劇團(tuán),唱大戲三天,以表隆重,嚴(yán)肅和慶賀。首先鳴禮炮,祭拜祖先,然后看大戲,論家規(guī),議家事,排字輩,照家族像,三天內(nèi),全族老幼同吃一鍋飯,同飲一壺酒,好不熱鬧和規(guī)范,上下五代人,處處洋溢著宗族之間的親和力和凝聚力,一切是那樣的祥和,歡樂(lè),愉快和團(tuán)結(jié),每個(gè)人的喜悅之情溢于顏表。到處呈現(xiàn)出一派熱鬧非凡的景象,真是比過(guò)大年還熱鬧。
但美中不足的是,花費(fèi)錢(qián)款較多,有點(diǎn)浪費(fèi),但因是楊氏家族初次續(xù)家譜,是一件百年不遇的大喜事,意義遠(yuǎn)大于金錢(qián)數(shù)量。希望吾族子孫下代,對(duì)下次續(xù)譜,也要像初次續(xù)譜一樣,有一個(gè)正確認(rèn)識(shí),認(rèn)真對(duì)待,求同存異,積極支持和配合好主編及編委會(huì)成員的工作,為傳承吾楊氏家譜文化,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),祝愿楊氏家族世榮昌盛,長(zhǎng)青萬(wàn)古!
(南陽(yáng)唐河楊氏族譜內(nèi)頁(yè)展示)
(南陽(yáng)唐河楊氏族譜拉頁(yè)展示)
每三代續(xù)修一次家譜
根據(jù)大量家譜資料顯示,百分之九十五以上的家族有家譜書(shū)的,都是每隔三代,就要修一次譜,如果隔五代續(xù)修家譜,那就是大修。也許我們?cè)S多族人和子孫下代,對(duì)這種說(shuō)法很不理解。認(rèn)為三代以后字輩還沒(méi)有用完,現(xiàn)在家譜的字輩只用了七個(gè)字,還有23個(gè)字輩沒(méi)用上。一個(gè)字輩按二十年初生一代新人計(jì)算,也要用上460年左右,大約到公元2480年前后,才能再續(xù)家譜,怎么會(huì)三代,也就是六十年后又要修譜呢,而且隔五代就是大修呢?這種算法和疑問(wèn)很正確,我慢慢細(xì)講原因。
續(xù)家譜,不單是續(xù)字輩,而更重要的一項(xiàng)是能使族人和子孫下代們追根思源,敬宗睦祖,促進(jìn)全族團(tuán)結(jié)。從另一方面講,也就是我們楊氏未來(lái)的后代人,能正確的識(shí)宗支,辨支系,從而清楚的知道各支系家庭的起源和人員發(fā)展及變化。60年以后,我們現(xiàn)在的許多族人都要謝世,現(xiàn)在最小的娃娃,到那時(shí)也是60歲以上的老人,他們就成了再次修家譜的活家譜,就能夠完完全全,把這次續(xù)家譜的經(jīng)過(guò),和60年來(lái)族中發(fā)生的重大事情及發(fā)展過(guò)程講清楚,就不會(huì)出現(xiàn)象我們現(xiàn)在這次續(xù)修家譜時(shí),遇到的那么多的難處。
如果隔五代,也就是一百年以后修譜,那就困難重重,屬于大修?,F(xiàn)在所有的人,到那時(shí)也寥寥無(wú)幾,即使有人尚在人間,也因年齡過(guò)大,很難說(shuō)清楚一個(gè)家族的百年變遷史和人員變化,
如果等到460年以后,也就是等 到楊氏第三十代人出生后,再續(xù)家譜,他們只知道現(xiàn)在家譜中十代人的名字和基本情況,中間23代人的人名和家族人員分布情況及發(fā)展?fàn)顩r,就無(wú)法完全知道。中間楊氏百年家族史豈不又成了空白史。即使是再續(xù)家譜,還是和我們這次續(xù)譜一樣,沒(méi)有什么區(qū)別,屬于斷代譜。
我們這次續(xù)譜,第四代“萬(wàn)”字輩,在棗園后崗老墳園中,第四排埋著,上面還有三代人,共有10座墳,因?yàn)槲覀儾恢烂?,而無(wú)法續(xù)上家譜,這就是因?yàn)槲覀儧](méi)有老家譜,才出現(xiàn)這種情況。所以,這種教訓(xùn),下代子孫們一定要牢記,不能再重演。所以每隔三代必須修一次譜,依次類(lèi)推,但記住每次只修族譜,不續(xù)字輩,等把這30個(gè)字輩快用完了,再大續(xù)家譜時(shí),再續(xù)字輩。
家譜如同一個(gè)國(guó)家的改朝換代,歷史演變-樣,記載著一個(gè)個(gè)家庭的起源和發(fā)展過(guò)程,人員的發(fā)展和變化,是一個(gè)家族血緣的記載,是證明一個(gè)家庭血緣的依據(jù),唯有家譜,才能完整證明一個(gè)家族的血緣關(guān)系。每一代發(fā)生的重大事情和哪輩出了高官及名人等。都在家譜中記載,以便對(duì)后人啟迪,學(xué)習(xí)傳承,都有很多好處。
(南陽(yáng)唐河楊氏族譜世系圖部分展示)
楊氏家譜編委會(huì)成員
主編:楊長(zhǎng)獻(xiàn) 楊清忠 楊長(zhǎng)合 楊清林 楊春付
(南陽(yáng)唐河楊氏族譜字輩部分展示)
錦秋文譜
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錦秋修家譜
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