南陽堂·白氏宗譜(重慶酉陽細沙河支譜)
開本:線裝十六開大闊本
頁數(shù):204頁
印數(shù):30冊
排版印務(wù):錦秋文譜/中華家譜館
紙張:一級宣紙
電話:18595903344/18039297636
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(南陽堂·白氏宗譜簽條)
(南陽堂·白氏宗譜裝訂細節(jié)處展示)
我先祖白啟常,娶歐陽氏,生二子,長子白文,次子白武。白文祖移居云貴,生息繁衍,幾遍滇黔,文榜武科,均有發(fā)達。白文祖妣彭氏生四子,長子白麒,號象吉,妣田氏。次子白麟,號象兆,妣彭氏。三子白祥,號象禎,姚田氏。四子白瑞,號象符,妣涂氏。
我祖白武娶董氏,義方教子,兄弟五人,均有才干,一堂雍睦,互相惕勵,后二老卒于本宅,葬自生橋白家村。白武祖生五子,長子白龍,號象海。次子白虎,號象林。三子白獅,號象青。四子白象,號象碧。五子白馬,號象真。白龍祖原住石堤龍?zhí)莺印0谆⒃∩桨驳孛ㄙI菜,美萃)。白獅祖,白象祖,白馬祖同上西陽后溪茶園壩杉樹灣屯扎。在杉樹垮設(shè)立軍營,田彭二姓即會同度有仁,吳開通,涂遇明,魯文成,何茂開等與我祖敵血為盟;如能剿除土蠻,產(chǎn)業(yè)概歸白姓掌管。我祖興兵,蠻賊望風(fēng)逃竄,不敢對敵,追至蠻王蓋(西陽麻旺蓋)將賊首誅滅,余眾潰散,西溪地界,始得安寧。我祖秦凱班師,途遇孺子哭寶,世代同姓白,即指堡頂…
此時,地界未入川楚,原無統(tǒng)轄,雖冉,田二姓亦追賊有功,只是貴州營溪,甲宿,渤海,井干,邑梅,麻杜,石耶,地壩,高洞,等地處概歸冉土司統(tǒng)馭,自立把界官衙,獨我大,小二江之民不服土司控馭,愿立我祖白象為獨立長官,統(tǒng)管合洞軍民,不得造次作叛。于是撥白獅祖管錫靈姑,老寨,五福,小白溪,白溪,水田,庾地,細沙河,車田等地,白象祖拔馬祖管酉酬,溪口,竹園壩,水田,白象祖統(tǒng)轄后溪五甲五族野民。洪武年(1371年)、始于新房子壩一今后溪大壩子新街)另修衝院設(shè)立四大頭首,何售度,吳四姓分撥差役,外制夾棍板子,土牢拘禁,野民感畏交集無不悅服。先是族兄弟白麒,白麟來地征剿,未及平靖,至是白麒于上四川荷葉平。征服流寇。白麟祖留首河?xùn)|一帶。嘉靖二年一公元1523年)。西陽州宣撫司冉土司復(fù)召二司逃民,田,彭,何,魯。吳,石六姓充丁服役,嘉靖四年(公元1525年)永順,保靖,(兩個彭氏宣慰司與酉陽宣慰司冉姓都是煙親)強征我大,小二江入楚(總管白邦臣一不服,隨帶何把總(明初西東軍民大總管白象祖把總何茂開的后代)進京御挖,皇批長沙省,南京協(xié)同川東道繪圖審訊,叛明疆界,立碑為定,自消爭奪。地盤在(今湘西北龍山里耶附近)。乾隆二年(公元1737年一朝廷清糧,百姓清業(yè),正堂謝示,得買者稅契投納,未買者報糧充當(dāng),后更開列易知,由單車遂一合冊,立木主派甲,此是后話,單言白象祖入川之時插邊為界,眾姓感其除害有功樂任驅(qū)策,并不服冉土司調(diào)遺,冉士司勢孤,因與我白祖聯(lián)姻,永遠和好,世代親睦仍守現(xiàn)職,坐鎮(zhèn)西東,每年節(jié)申敬,兩釋猜疑。
我祖自獅祖號象青,妣彭氏,白獅祖生白永璋,白永,(白永勝還得查考,車田烏龜堡有碑),白永璋生三子,白甲甫,(彭大甫),白乙享,白秉貞(丙真)白獅祖白象祖自馬祖帶兵進入西陽地界,遂一起遷至西陽后溪茶園壩的杉樹灣屯扎建軍營,與何,魯,度,吳等姓人聯(lián)合起來,趕蠻奪業(yè)。白獅祖分管媳靈站,(犀牛潭一和老寨,此地依山傍水,筆夾山壩土平曠,月亮垮是古代流傳至今的采石地筆夾山是天然屏障,是冷兵器時代建立衙門最佳地盤,于是乎,白獅祖在此地設(shè)立媳靈峒長府,白獅祖是第一任帽長,若干年后,白獅祖的孫子白甲甫改姓彭(彭大甫),老寨筆夾山的譜書上記載彭大甫。白己享,白秉貞,插標(biāo)為界,分割產(chǎn)業(yè)有了口傳一雞打鼓自撐船的說法),白獅祖孫子白甲浦,白乙享計謀多端,用米放在鼓上,也就是雞在鼓上吃米的聲音,白甲甫,半夜提前出發(fā),占有了息靈姑,老寨,五福一小白溪),雞打鼓時,白丙貞趕到柴神溝從檢子溝插到馬祖界順?biāo)镅叵L(fēng)水領(lǐng),車田,庚地,細沙河,湖北大河等地,就這樣白甲浦從十萬屋基般回媳寧姑,白丙貞從媳寧姑進住十萬屋基,于是自獅祖后裔分管住守十萬屋基,此地居于萬山巔,好像在地球之巔,此地高瞻遠矚,群山在云海中峰戀聳峙,曬金堡下牛欄坪,石龍梁下到老寨場,董及胡東望犀牛潭,山巔水井清亮,是一個宜居之地但是不是久留之地,據(jù)說民間風(fēng)水地仙曾經(jīng)詛咒,十萬屋基九萬兵,只見屋基不見人此時就預(yù)示了,十萬屋基必將敗,明朝萬歷二年即公元一五七四年,十萬屋基內(nèi)部的騷亂份子與湖北大旺土司的仇恨,里應(yīng)外合,互相勾結(jié),深夜從后山殺進十萬屋基放火,火光沖天,也掉虎離山之計,把十萬屋基的幾個分口堵死,這樣的一次大災(zāi)難燒光了整個十萬屋基。白氏逃出了六兄弟,到了五福小白溪建祠。
口傳白獅祖后裔換屋基,明朝前期,白獅祖后裔分家,當(dāng)時一個姓彭的地仙看到白氏勢力強大“用了一個編造說,前有犀牛潭。后有筆夾山,此地只能姓彭的住,姓彭氏住要發(fā),白姓住要絕,白獅祖后裔當(dāng)時信以為真,改姓彭,白甲甫改為彭大甫。兩姓發(fā)誓!彭白二姓不開親,誰開親絕孫!至今彭白二姓有這一說法,不開親,和老寨彭家親如一家。白獅祖的墳?zāi)褂锌赡茉诶险P夾山,傳說筆夾山又叫轎子山,白獅祖孫子白甲甫(彭大甫),以此擴展地盤。
(南陽堂·白氏宗譜內(nèi)頁展示)
新立字派列左
請德員元發(fā) 文林維守光
明誠長照運 玉美永鎮(zhèn)芳
(南陽堂·白氏宗譜世系部分展示)
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