從出土的甲骨文、金文、碑文等中國早期文字和歷史類文獻(xiàn)中考證,家譜的起源可追溯到先秦時代。
周代已有史官修譜制度并撰有《世本·帝系篇》?!妒辣尽罚谟凇暗煜凳?,辨昭穆”,它所奠的系世,是周宗室的帝王世系;所辨的昭穆,是尊卑貴賤的親疏。這完全是為推行宗法分封、鞏固周王朝統(tǒng)治而服務(wù)的。
周代的宗法分封制度到了春秋戰(zhàn)國時代已經(jīng)禮崩樂壞,趨于瓦解。到了漢高祖劉邦徒步有天下,宗族組織由興到衰,由破壞到重建,至東漢時已由世族宗族代替了,君統(tǒng)與宗統(tǒng)開始分離。兩漢的家譜功能是為恢復(fù)、重建宗族和形成、鞏固世族的統(tǒng)治服務(wù)。
總的來說,上古時期的家譜,都僅僅僅是為君王、諸侯和貴族所獨(dú)有,家譜的作用也只是起到對“血統(tǒng)”的證明,這些都是為襲爵和繼承財產(chǎn)而服務(wù)的,其內(nèi)容也比較單一,僅為世系的說明。
魏晉南北朝時期,士族門閥勢力開始變得極度膨脹,當(dāng)時的官吏實(shí)行九品中正制,然而“上品無寒門,下品無世家,官之任用不考”;婚姻大事,也必“空辨姓氏高下”,此時的家譜,已然成為了政府選舉、士族出仕、門第婚姻的依據(jù)。修譜之風(fēng)也開始盛行,國家設(shè)立專門的譜局、置譜官,人人崇尚譜系之學(xué),家家收藏家譜,同時也使得“偽造世系門第”的現(xiàn)象應(yīng)運(yùn)而生。
唐朝初年,雖然修譜繼續(xù)為官府所壟斷。但為了打擊舊有的門閥勢力,抬高皇族社會地位,唐太宗李世民組織力量專門編纂《氏族志》,以今日官爵為等級高下,舊有門閥勢力受到了重大打擊。
五代以后,選取官吏不問家世,庶族的學(xué)子也可以通過科舉出仕;婚姻不問門閥,新興的庶族地主、商人在社會上獲得了應(yīng)有的地位。
宋代,家譜編纂方式由過去主要以“官府修譜”發(fā)展成為“私家修譜”。家譜在功能上也由過去主要是出仕、聯(lián)姻的政治功能,轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣惱淼赖碌慕袒δ堋?/span>
明清以來,私修家譜之風(fēng)長盛不衰,目前存世的家譜絕大多數(shù)也都是清代后撰修的。它以尊祖、敬宗、睦族為宗旨,根據(jù)理學(xué)的倫理綱常制定族規(guī)家訓(xùn)來約束族眾。遵從“尊祖必敘譜牒,敬宗當(dāng)建祠堂,睦族需賑濟(jì)族人”。
現(xiàn)代,隨著時代發(fā)展,數(shù)字家譜逐漸走上家譜文化的大舞臺,越來越多年輕人參與到家譜編修的行列中來。
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