| 焦編輯：18595903344 王編輯：18530831893 |
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答：編修家譜時，出現(xiàn)最大錯誤的環(huán)節(jié)，就是搜集資料和校對。
01
搜集資料
因為編修家譜時，搜集資料是一件費時費力的事情，現(xiàn)今搜集資料，因為科技發(fā)達，一般采取的是近訪遠表的形式，但在走訪的時候，家譜編修委員會成員常常會因為一些諧音、字形而搜集到族人錯誤的信息，并且族人有的不認識字，一般只以口傳的方式來傳達信息，這就為搜集資料的工作帶來了難度。
02
校對
當家譜按照目錄編修成稿件的時候，就進入到校對的環(huán)節(jié)了。一般來說，家譜都是有三次校對的機會的。主要校對的內(nèi)容有世系人名、人物信息、世系排列等，其他還有錯字、標點符號、排版美觀度等等。都是需要家譜編修委員會成員來校對，并且，校對時，一個稿件一定要多人校對或者是分工校對，最終意見匯總，才可以修改。
但校對時，難免會錯漏一些看不起眼的錯誤，比如標點符號、同音不同字、相似字等等，可以說，校對決定著家譜最后成書的文字質(zhì)量。
還有就是排版時的問題，家譜排版人員，如果不能保持絕對的專注和細心，就會造成文字錯誤等情況。
如果是在印刷之前發(fā)現(xiàn)這些問題，并解決的話，那就皆大歡喜，但是如果印刷完畢后，發(fā)現(xiàn)這些問題，應該怎么辦呢？
出現(xiàn)錯誤，就要想辦法去解決，而不是放任錯誤繼續(xù)存在，對下次修譜造成影響。一般家族都會用勘誤表來把錯誤標記清楚。
勘誤表，顧名思義，就是圖書印刷完畢后發(fā)現(xiàn)錯誤時，把書中錯誤的地方整理出來，匯總到表格里，這個表格就叫做勘誤表。
勘誤表的存在是為了防止家譜中出現(xiàn)錯誤，有的家族在編修家譜時，是不會考慮存在錯誤的。但因為現(xiàn)今修譜人文化程度不高，對家譜知識認知不夠，所以才會造成錯誤的存在。一旦發(fā)生錯誤，就需要勘誤表了。
但是錦秋建議，家族在編修家譜時，應全神貫注，一絲不茍，認真對待，不可馬虎大意，最好不要出錯，雖然有著勘誤表的存在，但一旦使用勘誤表，這也就說明此次修譜，編委會成員的認真程度是不夠的，并且族人也會對此有意見和想法的。
152******** | 2020-12-30 17:13 2809 1
答：《重慶涪州送坪王氏宗譜》以下述方法處理這一重要原則：
1、革除過去歧視婦女，只寫氏不寫名的做法，盡可能寫出女性本人的名字。
2、女子本人在所屬這一代與男子（兄弟）完全一樣記載，如全名、生卒時間與簡歷等。
3、女子所生女兒，在本人記述介紹中與所生兒子完全一樣作相同的記載。
4、女子所生子女，只要姓王，就不僅在自己的記述中同等介紹，而且在下一代也作為獨立一代（連同配偶）作詳細的記載。
可以說，女子和男子已經(jīng)可以在家譜中享有一樣的地位。
女子入譜已經(jīng)是現(xiàn)代化修譜的潮流，當今社會已經(jīng)無法再忽視女性的作用。女性也可以作為家族繼承人和傳承人。雖然還有一些家族還完全遵循著宗法制度，但我們對待古法修譜應該保持取其精華，去其糟粕的態(tài)度，這樣才能修撰好一部符合現(xiàn)代的優(yōu)質(zhì)家譜。
178******** | 2020-12-27 15:10 2551 1
答：一、紙張
不同的張紙制作出來的家譜，價格是不一樣的。影響家譜印刷費用首要費用就是紙張，現(xiàn)今家譜，宣紙的成本最高，因為本身宣紙的價格最貴。對印刷機器的要求最高。這是因為宣紙具有“紙壽千年”的美譽，并且具有抗氧化、膠著性、吸墨性強的特點，能夠保存幾百年之久，這也是宣紙耐老化、壽命長的特點所在。
二、工藝
就拿現(xiàn)今的家譜印刷行業(yè)來說，就數(shù)古式線裝和精裝最為熱門，多被大眾所認可。古式線裝不僅僅是增加家譜的保存年限，保持家譜古香古色的風格，而且還能體現(xiàn)出家譜樣式高端大氣，能夠體現(xiàn)出家族的興旺和歷史悠久，是名門望族和大戶家族家譜印刷的最常用的工藝。但其成本也較為昂貴。
精裝家譜的工藝特點是精美大氣，上檔次，并且一般精裝所選用的紙張是仿宣紙和古譜紙結(jié)合的形式，在量大的情況下，精裝更加的經(jīng)濟實惠，但質(zhì)量和保存年限相對于古式線裝加宣紙印刷來說，還是稍有不足的。
對于一般家譜冊數(shù)較多的情況，還有函套盒可供于選擇和使用。
三、冊數(shù)
冊數(shù)對于家譜印刷成本的影響最為巨大，因為在家譜印刷行業(yè)，甚至在印刷行業(yè)里，都是冊數(shù)越多，單價越為便宜，但也不能因為這個就大量印刷，造成鋪張浪費的結(jié)果。一般來說，家譜冊數(shù)，都是通過家譜委員會的商議后，再去詢問每家每戶的需要情況，然后再匯總到一起，最后得出所需家譜冊數(shù)。
而且一般家譜冊數(shù)都是要比所需冊數(shù)多出一點，以方便外來尋根的自己家族族人查閱、收藏?；蚴窍虍?shù)貓D書館，收藏機構(gòu)捐贈家譜，防止家譜流失。
一般來說，編修家譜時，都是家族提倡人（一般為族長、村長）成立的家譜編修委員會來組織募捐的。也會出現(xiàn)，有些富裕的家庭，捐贈較多的情況。
156******** | 2020-12-27 13:47 2481 1
答：鄭州邵氏族訓族規(guī)十則
一. 奉祖先
物本乎天，人本乎祖，水源木本，理不可忘。奉先思孝，古訓昭垂。凡先世考妣生日。忌辰，家中必當設祭之禮，歲首、歲除、端午、中秋亦如之。新歲暨清明，必相率掃墓，古人所謂上冢也。各家無論老幼，必當親詣墓前，行三叩首禮。雖大風雨雪,不得憚勞。此鄉(xiāng)族所同，子孫宜永永循守。
二. 孝父母
父慈子孝言順語從。百善孝為先。茍念生我、鞠我、撫我、育我之德，則服勞、致敬、就養(yǎng)，茍或不，禽獸何別。倘有不孝之子，合族須預為教戒，俾知梭改。庶免釀成梟，貽累族人。至子違犯教令，國法有明條。
三.和兄弟
濟困扶危，意志一同，毋因小忿，以傷和融.毋貪小利，以失大公，團結(jié)合作，共存共榮。為尊愛幼，為幼敬尊，為兄則友，為弟則恭，讓棗推梨，昔人稱美。
即非同胎共乳，有前后嫡庶之別，亦屬一氣所生。骨肉至親，尚宜和睦，族中宜互相教戒，共篤友于，則出入怡怡，家風不隕，亦同宗之光矣。兄弟如手足，必須團結(jié)友愛，不要因財產(chǎn)小事引起糾紛，傷失感情，也不要聽讒言而傷骨肉之親，離間骨肉也會使父母痛心，當知兄弟本同氣之親，不以手足而傷風氣，兄弟原共乳之樂，理應和睦相處也。
四. 睦宗族
追思祖德，宏念宗功，毋忘世澤，創(chuàng)造家風，牢記祖訓，睦族敦宗。雖族有分支，皆祖宗之一脈。不可存尊卑之分。喜則相慶,憂則相吊?？傄韵喾?、相助為念。至干尊長，尤不得與卑幼戲謔，致為有識者所笑。賢智者，時教導之，現(xiàn)富者，理應攜手濟貧，暫卑者，勤奮耕耘，窮富不過三代，為官者，銘記祖先教誨，善待族人，造福族鄰。鄉(xiāng)之陋俗，不可不切戒矣。吾族之違祖德而凌辱族人者，族人共討之。
五. 和鄉(xiāng)鄰
患難扶持，世稱會里。我先世以忠厚傳家，凡屬子孫，務必謙虛樂易，與人無爭。不得恃血氣以凌人，逞奸詐以滋事，徒害鄰里，終累身家。若有不肖子弟，恃強恃詐，或倚仗族人之勢，欺侮鄉(xiāng)黨者長輩亟戒責。待人務從乎厚，處世毋涉乎驕。至于修橋、補路、拯溺、救災等善舉，凡有益于桑梓者，量力行之。發(fā)揚友愛，救災濟困。遇小災情就地解決，大災難可發(fā)函各女派協(xié)力援助。
六.教子弟
處世待人，至誠為重，認清善惡，辨別奸忠，須識持物，莫貪虛榮，良朋多結(jié)，惡友毋逢。步步踏實，貫徹始終，遇雄不縮，勵志前沖，克苦耐勞，自得成功，宗族審視，或辱或榮。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰、
子弟以讀書明理為上。為父兄者必延聘名師，慎擇益友，學問有所成就。其有資質(zhì)不能讀，則為農(nóng)、為工、為商，即傭雇營生，亦屬正業(yè).當責以勤儉，教以安分，令其學為好人，切不可任令游手好閑，致敗壞壞家聲。
七.戒習染
三人行，必有我?guī)熝?。學人之長，撲己之短。習俗低劣子弟，事不一端。力戒嫖、賭、酒、煙等不良嗜好，擇友須慎、交上好友，勸善規(guī)過，交上壞人，受其引誘，走上岐途。當今物欲橫流，當心一失足而致千古恨。
八.獎名節(jié)
孝敬老人，兄友弟恭，父茲子孝，族人稱頌。
重視教育，父教子應，勵志進取，金榜題名。
在條件成熟時，族內(nèi)可設立孝敬老人獎及考入大專院校以上的髙學歷獎。
九.愼婚嫁
玉潔冰清，固稱佳偶：荊釵布裙，不失良姻.凡族姓為男配，為女擇婚，必須清白之家，門戶相當者，方許聯(lián)姻。不得貪圖財物，輕信他人，茍且作合。
十.愛族國
愛國守法，廉潔奉公，淡泊名利，百姓微商，尊重知識，尊重人才。
尊祖敬宗，尊老愛幼，家風淳厚,家規(guī)謹強，發(fā)揚祖德，創(chuàng)造輝煌。
家訓勿忘，光大發(fā)揚，社會為先，國家至上，吾族子孫，敬守綱常。
笑笑是* | 2020-12-27 11:11 2974 1
答：搜集資料的基本方法
（1）制定搜集資料的計劃
（2）做好搜集資料的宣傳工作
（3）發(fā)函或公開行文征集資料
（4）查閱檔案、報刊圖書資料
（5）座談會與登門采訪結(jié)合
（6）采編結(jié)合
（7）充分利用舊譜書中的資料
資料的考證
（1）書證
（2）物證
（3）人證
資料的整理
資料整理工作主要做好兩件事：一是對資料進行登記，填寫資料卡片；二是對資料進行合理分類。
（1）按問題分類
（2）按時間分類
（3）按資料的載體分類
搜集和使用資料應注意的問題
（1）搜集資料既要全面，也要突出重點
（2）資料的搜集工作與整理工作相結(jié)合
（3）資料搜集工作與考證和鑒別工作相結(jié)合
（4）要保持資料的準確性、完整性和科學性
132******** | 2020-12-26 16:19 2496 1
答：1.體例、體載
創(chuàng)新不是完全拋棄舊體例，另搞一套，而是在繼承的基礎上構(gòu)建現(xiàn)代家譜的新體例。同時，應增加家族發(fā)展史述略，居住地地情、大事記、統(tǒng)計表、專記、補修等新形式，使新體例創(chuàng)新發(fā)展，在實踐中創(chuàng)建新體例。
體裁
新家譜的體裁應包括述、圖、錄、傳、記、表、文等七類。
2.凡例
在凡例里明確規(guī)定編修家譜的原則、目的、方法；說明譜書的體例、篇章設置、類目排列、記敘方法；對斷限、圖表以及紀年、地名、人名、職稱等技術問題作出處理；介紹材料來源、收集途徑、材料考證、鑒別等情況，規(guī)定入譜人標準，今后修譜的有關問題。
3.結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)是譜書各組合部分的內(nèi)容和形式。譜書組合形式有多種，有卷（篇）、章兩個層次式，卷（篇）、章、節(jié)三個層次式，新家譜可采用卷（篇）、章、節(jié)、目四個層次式。橫排不漏項，縱寫不斷線。
（1）譜名
XX地XX氏X次修族譜。
（2）卷首
卷首，包括譜序、凡例、目錄、地圖、照片、祠堂、墳墓、家譜編委會、編輯人員照片等。
（3）述略
簡要記述家族興衰、起伏、發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。既為述略，應內(nèi)容精煉、文字簡潔、富有文采。
（4）姓氏源流
記述得姓緣由、途徑、姓義和考證核實情況。
（5）世系
根據(jù)家族發(fā)展的實際情況，選擇相適應的世系排列方法記載家庭世系的流傳發(fā)展。世系記述方法，主張圖表與文字相結(jié)合的方法，前面先列家族世系圖表，或列各支系簡表，然后，以世系錄記載整個家族世系的流傳情況。
近幾年來，國家提倡一個家庭只生一個孩子的政策，現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)便發(fā)生了新的變化，有的家庭生的是男孩，有的生了女孩。那么，男子可以延續(xù)世系，女子也可以延續(xù)世系。在記述上一世父母輩時，應將雙方的父母都入譜，叫做交叉記載。若以女方修譜時，男方父母注明稱謂公爹、公婆，反過來，以男方修譜時，女方父母注明稱謂岳父、岳母。
（6）居住地地情
記述家族發(fā)祥地，聚居地自然、歷史、地理情況，但要突出族人在當?shù)貐⑴c政治、經(jīng)濟、文化教育等各項活動的事跡和無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
（7）遷徙
記述家族從始祖或始遷祖開始到各地族人遷徙、分布的情況?？刹捎玫貓D式或文字記載族人的分布狀況。
（8）大事記
采取編年體，以時系事，依年月日，一事一條記述家族在各個歷史時期的大事和要事。
（9）人物傳
本著詳今略古原則，以新的觀點記述家族成員在各個不同歷史時期、不同的崗位上為國為民英勇斗爭，艱苦奮斗，兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻的光榮事跡和高尚品質(zhì)，為后人樹立榜樣。
（10）字輩譜
古往今來，輩字都取吉祥之意。原譜的輩字照實收錄沿襲使用。必要時再增加部分輩字，形成長久使用的字輩譜。
（11）家訓族規(guī)
這是繼承舊譜的名稱，新家譜可以沿襲使用，也可調(diào)整、修改其名稱，但應保持規(guī)范家族成員行為的傳統(tǒng)，制定符合現(xiàn)實的社會倫理道德和法律法規(guī)的規(guī)章制度。
（12）文獻
記載族人的著作、詩詞、書畫、聯(lián)語、碑文、重要照片等。對古人的文稿應有所選擇，文字較長的著作，記載書名、目錄和著作梗概。
（13）附錄
附錄是指在譜書后附載的有輯錄價值的資料或文章。主要收錄正文不宜容納，而又確有記載必要的史實。附錄能幫助加深理解正文，便于查考，增加譜書的使用價值，如“原譜”舊序、碑文資料、考證資料、族人捐資收支情況等。
198******** | 2020-12-26 11:20 2846 1
答：我前天剛和他們簽訂了家譜制作協(xié)議，他們領導說，春節(jié)之前，凡是制作家譜的客戶統(tǒng)一優(yōu)惠百分之十，其目的就是擔心新年人口流動太大，造成疫情大爆發(fā)，影響各大姓氏家族家譜制作的進度。
152******** | 2020-12-26 10:01 2500 1
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